Ценности и принципы исламской экономики

Оно подчиняется закону причинности, хотя, разумеется, не следует считать подчиненность экономических явлений причинно-следственному закону отрицанием важности человеческой воли в этих явлениях. Экономическое поведение человека, вне всяких сомнений, определяется его волей и решимостью.

Выбор определенного действия и решение выполнить его или не выполнить не могут быть случайными. Принятые человеком ценности направляют его на то, чтобы он выбрал то или иное действие и выполнил или не выполнил его. Например, тот, кто в своей производственной деятельности ставит материальную выгоду своим главным или единственным приоритетом, поступает так потому, что материальная выгода для него – это основная ценность, и поэтому он стремится получить прибыль.

А экономическое поведение того, кто ставит своей целью решение социальных проблем исламской общины, формируется иначе, и он выбирает такую экономическую деятельность, которая в определенной мере может решить некоторые трудности мусульман, даже если это и не приносит лично ему значительной прибыли.

Следовательно, природные явления и человеческие действия имеют причинно-следственные связи. Но в случае с природными явлениями воля не играет никакой роли, в то время как действия человека всегда происходят по его воле, которая зависит от его моральных, религиозных и социальных ценностей.

Здесь следует отметить, что в действиях человека существует два вида «необходимостей»: «фундаментальные» и «инструментальные». «Фундаментальные необходимости» – это ценностные принципы, которые определяют основные цели человека и общества.

Эти «необходимости» вызваны мировоззрением человека и потому меняются только в том случае, если оно изменится.

«Инструментальные необходимости» нужны для реализации фундаментальных принципов и ценностей, так как она зависит от краткосрочного и долгосрочного планирования. Поэтому инструменты и планы всегда должны соответствовать целям экономической системы («фундаментальным необходимостям»). В то же время при планировании необходимо учитывать экономические реалии и социальные условия.

В противном случае невозможно достичь поставленных целей. Ведь эти «необходимости» могут изменяться в зависимости от условий и требований времени и научных достижений человечества.

Бюро сотрудничества хаузы[1 - Хауза – традиционная исламская академия, духовная семинария, высшее религиозное учебное заведение, где изучаются исламские дисциплины (здесь и далее примеч. перев.).