Культура научного познания

При внешнем чувственном восприятии предметы существуют вне сознания в пространстве и во времени. Внутреннее чувственное восприятие содержит определения мысли как духовное освоение внешнего чувственного восприятия.

Представление либо останавливается на простых определениях, либо, если оно является более развитым представлением, оно указывает определения, которые диалектически переходят в другие определения. Так, представление останавливается на определении: «Товар – это продукт труда, предназначенный для обмена».

В более развитом представлении мышление, отталкиваясь от простого определения «товар» разворачивает в другие определения: «товар – это деньги», «товар – это капитал» и т. д. Если представление останавливается на одном каком-либо определении, то представление опирается на рассудок, который отличается от представления тем, что устанавливает отношение между всеобщим и особенным или между причиной и следствием.

Сознание на более высокой ступени развития мысли формирует категории, понятия – инструменты умопостигаемого мира.

Категории, понятия составляют мышление как форма духовного освоения содержания предмета познания. Мышление имеет три ступени познания:

1. Рассудочное мышление: непосредственное созерцание, восприятие, представления. Они составляют чувственное познание.

2. Разумное мышление: опосредствование форм чувственное познания, возведение предметов созерцания, ощущений, восприятия, представлений до уровня абстрактного мышления.

3. Диалектическое мышление: единство форм рассудочного мышления и разумного мышления как процесс осознания единства объективного и субъективного форм познания.

Диалектическое мышление составляет форму научного познания.

Эти три ступени познания представляют собой уровень развития сознания в пространстве и во времени. Пространство сознания – это внутренний духовный мир. Во времени сознание возвышается до уровня самосознания и приводит в соответствие с разумом как единство сознания и самосознания. Если через оболочку предметного мира сознание достигает разумной сферы, значит произошло очищение сознания и дух освободился от давления предметного мира и внутренний мир озаряется духовным светом.

Познание становится бесконечным, так как горизонт мышления отодвигается тем дальше, чем ближе подходишь к нему. Отсюда требования к познавательной деятельности:

1. Горизонт научного познания невозможно оценить, так как познавательная деятельность многообразна и по форме и по содержанию.

2.