История человечества. В реальном времени

Как будто где-то сидят суровые писцы, которых не «тыкают» начальники и максимально достоверно пишут для нас «Повести Временных Лет».

Но, так ли это? И вообще, возможно ли простому человеку охватить мысленным взором всю историю человечества в реальном времени? Мы попробуем создать концепцию истории человечества в реальном времени, наметив для этого следующие основные разделы:

– Предмет истории, как науки;

– Человек исторический и доисторический;

– Источники истории и критерии их истинности;

– Реальное время в истории;

– Установление счёта времени от РХ;

– Конкиста и реконкиста;

– Конкиста в псевдоистории.

Установление «водоразделов истории»;

– Изобретение письменности и её авторы;

– А что же Россия?

– Истоки и уроки русофобии;

– Древнегреческая и латинская мифология, как история;

– Библия, как история и псевдоистория;

– Происхождение магометанства;

– Устройство человеческого общества в реальном времени;

– Предостережение будущим поколениям человечества;

– Мечта человека о долгой жизни;

– Мечта Homo sapiens konkistos о космической конкисте;

– Фобии космической реконкисты и других угроз из космоса.

Предмет истории, как науки

«Вот такая история» – сказали мне в отделении полиции: «Ты вчера напился, ругался, приставал к девкам, дрался с прохожими. Так что, парень, крепись, пятнадцать суток тебе обеспечено».

«Записки Вечного Студента».

В первом приближении определим предмет истории так: «Предметом истории является описание событий, произошедших в человеческом обществе на Земле в прошлом времени, в строгой временной последовательности, и персонажей, действовавших в описываемых событиях».

Короче говоря, предметистории = время, события, люди.

Ключевое слово здесь – описание, т.е. для того, чтобы история возникла и вошла в сферу понятий человечества, нужна письменность. По меткому определению писателя, лауреата Нобелевской премии по литературе Теодора Моммзена (1817—1903 годы жизни), автора «Римской истории в 20 тт.

»: «История, как частное, есть область филологии». Филология, в свою очередь, определяется, как содружество гуманитарных дисциплин – лингвистической, литературоведческой, исторической и др., изучающих историю и выясняющих сущность духовной культуры человечества через языковой и стилистический анализ письменных текстов. Нобелевской премии по истории не существует в принципе, почему Т. Моммзен и получил её по литературе.