История человечества. В реальном времени

Возможно ли было формирование рассматриваемого нами предмета без письменности, путём изустного предания? Говорят – слепой поэт Гомер спустя несколько столетий после Троянской Войны обобщил изустные предания о ней и свёл их в две огромные поэмы, которые затем, в течении ещё нескольких столетий передавались из уст в уста его учениками и последователями, пока кто-то не записал их, доведя таким образом, до нашего сведения и сведения поэта Вергилия, написавшего по его прописям свою поэму о Троянской Войне. Можем ли мы представить себе это в реальном исполнении? Вряд ли.

Ссылки на то, что люди далёкого прошлого обладали неведомыми нам особенными способностями, необъятной памятью и большой продолжительностью жизни, мы рассматриваем сегодня, как несостоятельные, тем более, что современные естественнонаучные теории это опровергают. Мы понимаем, что память – инструмент, который необходимо постоянно тренировать, зубря письменные источники и регулярно к ним обращаясь. Проведя обширное исследование в [1], [2], [3], я имею все основания реабилитировать Гомера – поэт был, несомненно, зрячим и владел письменностью.

Посмотрим на самих себя и спросим – что мы знаем о своих предках и насколько далеко вглубь времени простирается это знание? Вряд ли кто из живущих сегодня людей хранит в памяти сведения о своих предках, живших ранее тех, что он видел при жизни. Да и о тех у него присутствуют лишь отрывочные сведения, не позволяющие составить жизненный портрет его предков, если, конечно, те не изобразили это на бумаге, но это уже другой вид памяти.

Основное предположение – история без письменности не могла возникнуть и сформироваться в науку, о чём прямо говорит отсутствие знаний о прошлом у огромного числа народов, не имевших письменности, с которыми столкнулись конкистадоры, обладавшие письменностью, при завоевании обитаемого мира. Проще говоря, историю любого народа можно проследить с изобретения им письменности, либо обретения письменности от другого народа.

Человек исторический и доисторический

«А на кого была похожа Люси?» – спросил я у смотрителя в музее.

Он осмотрел меня и сказал: «Тебе бы она точно не понравилась».

«Записки Вечного Студента».

Чем отличается человек от животного? Главное отличие – обретение (не изобретение!) и развитие эволюционного преимущества – языка, как средства общения, ставшего «второй сигнальной системой», в отличие от «первой» – зрения, слуха, вкуса, обоняния, осязания, инстинктов и т. п.