Пастырское богословие

«Душу священника обуревают волны, большие тех, какие бывают от ветров, возмущающих море»[235 - Иоанн Златоуст, свт. О священстве. С. 523.], – говорит святитель Иоанн Златоуст, указывая на величину этой ответственности, связанные с ней заботы и испытания. Эта двойная ответственность, за себя и за других членов Церкви, предполагает особое внимание пастыря по отношению к своему и чужому внутреннему состоянию и внешнему поведению, к делу и слову, ко всему тому, от чего, в конечном итоге, зависит жизнь церковного Тела.

Понимание этой ответственности и возгревание ее в сердце пастыря и является началом пастырского настроения как такового.

Вопросы к параграфу:

1. В чем проявляется особый характер ответственности священника перед Богом и человеком?

2. Какие сравнения приводят святые отцы к отношениям пастыря и паствы и почему?

3. В чем состоит начало пастырского настроения?

4. Жертвенность пастырского служения

Важнейшая черта духовно-нравственного облика пастыря, определяющая в том числе и меру его ответственности, выражается через общее наименование его деятельности – «служение», об особенностях понимания которого в Ветхом Завете говорилось выше.

Будучи царским священством, все христиане призваны на служение Богу. Образцом такого служения святой апостол Павел приводит служение органов человеческого тела друг другу (1 Кор. 12:12-27): без их соподчинения друг другу и заботы друг о друге невозможны жизнь и функционирование самого организма.

Но Церковь не просто подобна организму – она Сама и есть живой организм. Также и «священник есть живой орган истины. Всегда помни об этом и ревностно служи Истине»[236 - Иоанн Кронштадтский, св. Дневник. 1857-1858 гг. Т. 1. Ч. 2. // https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Kronshtadtskij/dnevnik-tom-1-1856], – говорит о месте священника в этом организме святой праведный Иоанн Кронштадтский. Служение священническое представляет собой и разновидность общехристианского служения, и, одновременно, – имеет свои особенные черты, в силу которых превосходит всякое иное человеческое служение по своему достоинству.

Подражая служению Самого Христа (Сын Человеческий… пришел… чтобы послужить (Мф. 20:28; Мк. 10:45)) и апостолов (Рим. 15:25; 2 Кор. 4:5; 2 Тим. 2:24–25 и др.), и непосредственно продолжая его, пастыри Церкви Христовой в своем служении Богу и человеку словом и делом призваны наставлять и направлять стадо Христово.