Нелюбовь. Том 2

Что это когда человек положительно, созидательно, с целью творить благо, настроен. Чтобы вам это было не в ущерб, а во благо. Во благо себе, то есть не эгоистично, а как будто наоборот. Это ведение такого образа жизни, когда ты заинтересован в обществе, в мире, чтобы им тоже было не плохо. Я считаю, что это какое-то вот такое отношение. К жизни или к людям. Благоразумие. Это на кривом языке я бы перевел бы это как – положительно и по-доброму мыслящий человек. Ну, благоразумный. Как будто с добрыми намерениями мыслящий человек.

Наверное, я бы как-то так бы это расшифровывал. Дальше, почему это хорошо? Ну это, наверно, все связано, все же хорошие качества друг от друга идут. И получается, что под этим словом может еще подразумеваться… Ну я считаю, что это значит по совести. Ведь человек, который эгоист, если говорить сейчас про грехи. Человек, у которого гордыня, от гордыни идет плохое качество как эгоизм. А эгоизм – это значит без совести. И алчность тоже без совести. Когда вот такие грехи. А благоразумие – это наоборот получается, что ты без этих всех грехов живешь и творишь что-то в мире, чтобы это не навредило кому-то. То есть это как будто по-честному, что ли. По-честному, с совестью, без ущерба другим людям и окружающим. Нацелено, наверно, на какое-то развитие. То есть это желание, отношение к жизни, чтобы хорошо жить. Ну как, хорошо жить. По-хорошему, по-правильному, по-доброму. Я даже могу по-другому привести интересный пример. Как будто если ты благоразумный, то это как будто ты мыслящий человек, в хорошем смысле этого слова, который отдает отчет своим действиям, но в положительном ключе. Что вы, допустим, звоните кому-то, понимая, что вы сейчас этого человека не разбудите или не помешаете ему в чем-то. Потому что если бы вы были эгоистом, вас бы это не волновало. Понимаете?

Теперь дальше. Вы хотите у человека взять совет, как пример, у вас сосед Александр Король, и вы хотите у него посоветоваться. И вот если вы благоразумный, то вы понимаете, что все равно потраченное его время, вы его отвлекли на полчаса или на час, то вы ему должны.

То есть у вас нету эгоизма, у вас есть совесть и вы понимаете, что вы все равно должны Александру Королю. За то, что он с вами час пообщался. Не важно, о садоводстве или о духовности. И получается, что благоразумный человек – он это понимает. Что если ты к соседу идешь за сверлом, то когда ты его вернешь, ты должен все равно ему что-то дать, даже если он говорит «нет». Вот.