Цивилизация хаоса. Философия, публицистика, проза и эссе

Какие проблемы решает эвтаназия

В современном мире гамлетовское вопрошание «Быть или не быть?» следует рассматривать не только в метафизическом и экзистенциальном аспектах, но и в сугубо материалистическом, рациональном. А именно – качество жизни и интересы индивидуума (субъекта) должны быть поставлены выше абстрактной жизни, как нас учил общепринятый гуманизм. Давно идёт дискуссия на тему эвтаназии, поделившая общество на убеждённых сторонников и яростных противников. Я, безусловно, принадлежу к первым.

Я хочу сама выбирать, жить мне или не жить и как именно, особенно в случае нелёгкого выбора перед лицом критических обстоятельств.

Недавно в своих соцсетях известный философ современности и клинический психолог профессор Джордан Питерсон сослался на нашумевшую статью Canada Conjoins Euthanasia and Organ Harvesting. A chilling development on the mercy-killing front, опубликованную на консервативном общественно-политическом ресурсе The American Spectator, отозвавшись об эвтаназии как о «…дороге в ад, вымощенной благими намерениями».

Чтобы согласиться с ним, надо согласиться и с его представлениями о «рае» и «аде», вероятнее всего, традиционалистско-архетипическими. Но как известно, что русскому хорошо, то немцу смерть, проще говоря, что такое хорошо и что такое плохо в вопросах частных, не затрагивающих общественных интересов, каждый волен определяться самостоятельно.

Основная проблема эвтаназии в Канаде (да и вообще в мире, по большой идее) – это передел рынка медицинских услуг между трансплантологами и психоаналитиками.

В том смысле, что первые в большинстве случаев получают доступ к органам эвтаназируемого гражданина и далее имеют на этом немалый профит, а вторые рискуют стремительно потерять клиентскую базу в результате самоликвидации значительного числа их реальных и потенциальных прихожан, которых они могли бы попытаться отговорить от столь радикального решения, но за небольшую плату в течение всей жизни клиента-пациента.

Именно на эту тему в прессе и раздуваются обоюдовыгодные морально-императивные дискуссии между различными категориями выгодополучателей – всеми, кроме, разумеется, вас.

Кстати, совсем забыли о владельцах «вечного бизнеса» – похоронщиках и гробовщиках. Вот уж кто в любом случае не останется без дела.

На мой взгляд, эвтаназия не делает общество менее сострадательным, а людей – более чёрствыми. Вообще, по-моему, любые категории эмпатии малоприменимы к социуму в целом, скорее они присущи отдельным людям.