Авангард и психотехника

42

Здесь в основном изучается влияние биологии, физики и космологии на произведения искусства: W?nsche 1997; Douglas 1980 и 1984; Dalrymple Henderson 1975/76; Davis, H?ck 1975.

43

Хотя эта тематика и инспирирована статьями Хубертуса Гасснера «От утопии к науке и обратно» или Линды Даримпл Хендерсон «Четвертое измерение в России от Успенского и до Малевича», в этих текстах научная сторона русского авангарда рассматривается только на основании заявлений самих художников, тогда как научные достижения эпохи не становятся частью исследовательского дискурса.

См.: Gassner 1977 и Dalrymple Henderson 1975/76. Что понималось самими авангардистами под «наукой» и почему их искусство должно было быть научным, здесь по-прежнему не разъясняется.

44

Это не касается тех областей гуманитарного знания, в которых под влиянием формализма развивались русская семиотическая школа и культурология. Приверженцы этих направлений, как и структуралисты, связывали текстовые структуры также и с неязыковыми феноменами.

45

Tillberg 2003. Взаимоотношения искусства и науки раннего периода существования Советского Союза также затрагиваются между прочими вопросами в обзорных работах. Например, R?ting 2002 о Гастеве и Горьком, S. 195–213. Bochow 1997 о системе Тейлора и Мейерхольде, S. 63–80. Holl 2002 об авангардном кино и психофизиологии. Herrmann 1996 о Гастеве, Тейлоре и театре, с. 143–193.

46

Sirotkina 2002. В русском переводе: Сироткина 2008.

47

Фуко 1996.

48

Derrida 2003.

49

Kittler 1999. S. 9.

50

Фуко 1996. С. 76.

51

Kittler 1995. Позднее его анализ «дискурсивных практик» подготовил развитие медиаисследований.

52

Kittler 1986.

53

Siegert 2003 (курсив мой. – М. Ф.).

54

Heidegger 1959. S. 179.

55

Ibid.

56

Galison 1990. P. 748.

57

Galison 1990. P. 732.

58

Подобного рода манифесты то и дело публиковались после того, как Шкловский написал свой текст «Искусство как прием».

См.: Шкловский 1917. Так, в Центре искусства и медиатехнологий в 1997 году обсуждалось взаимопроникновение методов искусства и науки, а в 2004 году – общие культурные техники этих дисциплин: «\\internationale\medien\kunst\preis стремится продемонстрировать, что искусство и наука ‹…› несмотря на различные методы, являются близкими культурными техниками с общим буквенно-цифровым кодом».