На нашем сайте вы можете читать онлайн «Иподиаконское служение (со схемами)». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Иподиаконское служение (со схемами)

Автор
Дата выхода
20 апреля 2022
Краткое содержание книги Иподиаконское служение (со схемами), аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Иподиаконское служение (со схемами). Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Максим Втюрин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Данный материал представляет собой подробное описание иподиаконского служения. Для наглядности автором составлены схемы, которые позволяют как начинающему, так и опытному иподиакону максимально изучить профильные практические особенности суточного и годового круга архиерейского богослужения.
Иподиаконское служение (со схемами) читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Иподиаконское служение (со схемами) без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Евангелие кладется на аналой, все вместе крестятся, кланяются и идут в алтарь.
С елейницей чаще всего идет один из иподиаконов, но может выходить пономарь.
Когда иерарх идет прикладываться к иконе (и Евангелию), посошник следует за ним. Перед иконой кладется орлец (иногда это действие опускается). Посошник у аналоя забирает жезл, отдает его, когда владыка наденет митру. Следует за ним к «кафедре» и стоит до конца помазания.
Как только закончилось помазание, иерей забирает с аналоя Евангелие. Посошник идет за владыкой, принимает жезл на солее (с левой стороны), ставит его у иконы Спасителя и заходит в алтарь.
Существует практика, когда Евангелие забирает архиерей. Тогда посошник кладет орлец перед аналоем. Владыка становится на орлец, отдает жезл и берет Евангелие. Во время благословения Евангелием стоит внизу солеи. После благословения ставит жезл у иконы Спасителя.
Архиерей после того, как зашел в алтарь, либо разоблачается, либо идет к седалищу (если заканчивает утреню).
В конце пения стихир на «Хвалите…» иподиаконы зажигают свечи дикирия и трикирия.
Следует возглас «Слава Тебе, показавшему нам свет», владыка осеняет народ. Старшая пара стоит в Царских вратах лицом в храм. Иерарх заходит в алтарь, отдает свечи иподиаконам.
Старшая пара стоит у горнего места со свечами до конца славословия.
На возгласе после ектении «Исполним утреннюю молитву нашу…» посошник кладет орлец в Царских вратах (головой в храм) и спускается вниз. Звучит «Мир всем». Поднимается на солею и кладет орлец посередине амвона (головой в храм).
Старшая пара зажигает свечи дикирия и трикирия, у горнего места крестится, кланяется и выходит в противоположные стороны на солею (чтобы трикирий подать в правую руку, дикирий в левую).
Иподиаконы подают свечи, забирают их, заходят в алтарь и разоблачают архиерея.
Если архиерей будет выходить Царскими вратами, тогда он облачается в мантию и клобук. Посошник кладет орлец на солее (головой в храм) и в притворе храма (головой в алтарь).
Во время чтения молитвы часа старшая пара открывает Царские врата, посошник подает жезл, берет подол мантии. Владыка становится на «кафедру».





