На нашем сайте вы можете читать онлайн «Иподиаконское служение (со схемами)». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Иподиаконское служение (со схемами)

Автор
Дата выхода
20 апреля 2022
Краткое содержание книги Иподиаконское служение (со схемами), аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Иподиаконское служение (со схемами). Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Максим Втюрин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Данный материал представляет собой подробное описание иподиаконского служения. Для наглядности автором составлены схемы, которые позволяют как начинающему, так и опытному иподиакону максимально изучить профильные практические особенности суточного и годового круга архиерейского богослужения.
Иподиаконское служение (со схемами) читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Иподиаконское служение (со схемами) без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
После отпуста (священника) архиерей говорит проповедь и исходит в притвор.
Также существует практика, когда архиерей не идет на архиерейский амвон («кафедру») и произносит проповедь с амвона солеи. Далее идет в притвор.
В притворе становится на орлец, отдает жезл. Старшая пара снимает с него мантию. Исходит из храма.
1.5. Встреча архиерея
Встреча архиерея бывает перед Литургией или перед всенощным бдением.
За час до начала встречи готовится все необходимое (как указано в пункте 1.2.).
Нужно постелить орлецы №1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 (см.
Старший иподиакон назначает одного из иподиаконов (или пономаря) нести сложенную мантию. Также важно назначить иподиаконов (пономарей) для выноса трех подносов и дикирия с трикирием. На патриаршей службе облачения на подносах выносят священники.
За десять минут до приезда архиерея старшая пара, посошник и иподиакон со сложенной мантией совместно со священством крестятся и кланяются у горнего места и исходят в притвор храма.
Возле орлеца посошник (слева[8 - Здесь и далее понятия «слева» и «справа» используются относительно зрителя, стоящего лицом на восток.]) и иподиакон с мантией (справа) стоят друг напротив друга. Старшая пара и настоятель (с благочинным) встречают архиерея на ступеньках храма.
Если служит четыре диакона, то двое из них несут на встречу дикирий и трикирий. Далее они вместе с диаконами с кадилами стоят на солее.
Владыка заходит в храм, встает на орлец.
Первый иподиакон поднимает воскрилия[9 - В дореволюционных изданиях это называется «креп».] клобука, второй под воскрилием продевает ворот мантии и дает его владыке. Иподиаконы перекидывают мантию. Ряса и посох передается иподиакону, несшему мантию, он уходит в алтарь. Владыка прикладывается ко кресту и дает его священникам. После берет жезл и идет к солее.
Если встреча перед всенощной, то архиерей прикладывается к иконам (предварительно отдав жезл посошнику), восходит на солею, благословляет народ и заходит Царскими вратами (врата открывает старшая пара).





