Основы миросозерцания индийских йогов

Основы миросозерцания индийских йогов

Йог Рамачарака

Эта книга вводит современного читателя в удивительный мир древнейших эзотерических знаний. Как устроены Макрокосм (Мироздание) и Микрокосм (Человек), какова взаимообусловленность Эволюции Вселенной и человеческой жизни, какова роль духовного и материального в жизни человека, идущего по Пути? Ответы на эти и многие другие вопросы можно найти в этой удивительной книге.

Рамачарака

Основы миросозерцания индийских йогов

Предисловие

«Основы миросозерцания индийских йогов» служат введением в целую серию изданных йогом Рамачаракой книг, в целом дающих полную картину «восточного оккультизма».

Эта книга может быть очень полезна русским читателям, особенно тем из них, которые совершенно не знакомы с идеями «новой психологии».

Книга Рамачараки дает самые общие положения йоги, не вдаваясь ни в доказательства, ни в детали. Автор только указывает путь, пойдя по которому человек сам может придти к постижению истины.

Главная идея йогов заключается в расширении взгляда на человека и на природу.

Позитивизм слишком сузил наш взгляд. Люди чересчур привыкли смотреть на мир, как на проявление механических сил, а на свое сознание и на свою жизнь, как на случайность в мертвой и бессознательной вселенной.

Автор ведет своих читателей к другому пониманию мира и самих себя. Он говорит, что человек это не группа клеточек и нервов, не комплекс атомов, а Сознание, – искра бессмертного и вечного духа, окруженная иллюзиями созданными ее собственными низшими оболочками.

И Рамачарака указывает на начало пути, вступив на который, человек может постепенно освободиться от иллюзий и познать истинного себя.

Идеи предлагаемой читателям книги изложены на языке западной теософии и спиритуализма.

Древняя индийская литература даже в переводе на европейские языки заключает в себе мысли настолько далекие от современных западных, что западные читатели, особенно воспитанные на позитивных воззрениях, никогда не смогут прямо перейти, скажем, к Упанишадам.

Язык, обороты, мысли, слова – все это чуждо и непонятно западному уму, и чтобы развить в себе способность их понимания, человек не должен пытаться проникнуть в святилище мысли Востока сразу, а должен быть готов идти медленно, постепенными этапами.

Одна из вещей, которую необходимо усвоить прежде знакомства с первоисточниками, это «терминология» – язык Востока, выражающий понятия, каких не создавала мысль Запада.