Учение о Десяти Сфирот. Часть 1

Тогда как жизнь без Торы и Заповедей, она труднее смерти. И об этом сказали мудрецы: ?Грешники при жизни своей называются мертвецами?.

И об этом сказано: ?Чтобы жил ты и потомство твоё? – то есть жизнь без Торы не только лишена всякого наслаждения для её владельца, но и не может насладить других; иными словами, даже от сыновей, которых порождает, нет ему удовольствия, ибо жизнь сыновей этих тоже труднее смерти. И какой же дар он передаёт им в наследство?

Однако живущий Торой и Заповедями не только сам удостоился насладиться собственной жизнью, он рад к тому же породить сыновей и передать им надел от этой хорошей жизни.

И об этом сказано: ?Чтобы жил ты и потомство твоё?– ибо есть у него дополнительное наслаждение в жизни сыновей его, поскольку он явился её причиной.

4. В свете сказанного пойми изречения мудрецов о выражении: ?Выбери жизнь?. И вот они: ?Я указываю вам, чтобы вы выбрали часть, называемую ?жизнь?, как человек, говорящий сыну: ?Выбери себе прекрасную часть в наследии моем?.

И ставит его над этой прекрасной частью и говорит ему: ?Это выбери себе?. И об этом сказано: ?Творец – участь моя и доля моя, Ты поддерживаешь судьбу мою. Возложил Ты руку мою на хорошую судьбу, говоря: ?Это возьми себе?.

И, на первый взгляд, непонятны эти слова; ведь написано: ?Избери же жизнь?, и смысл в том, что человек выбирает сам. А мудрецы говорят, что Он ставит человека над прекрасной частью. Если так – то уже нет здесь выбора? И мало того – говорят, что Творец возлагает руку человека на хорошую судьбу.

Это весьма удивительно: ведь если так – то где же выбор, принадлежащий человеку?

И в свете истолкованного пойми слова их буквально. Ибо истинно это и очень верно, что Творец Сам возлагает руку человека на хорошую судьбу – тем, что даёт ему жизнь удовольствия и услады внутри материальной жизни, полной страданий и мучений и лишённой всяческого содержания. И непременно человек срывается и бежит от неё, как только покажут ему – хотя бы как тому, кто выглядывает в оконце, – покажут какое-нибудь спокойное место; и хочет ускользнуть туда от этой жизни, которая тяжелее смерти.

И нет для тебя возложения руки человека со стороны Творца большего, нежели это.

Выбор же человека состоит лишь в вопросе укрепления, поскольку, конечно, большая работа и многочисленные усилия нужны здесь, пока не очистит тело своё и не сможет выполнять Тору и Заповеди как полагается, т. е.