Любите делать добро. Ежедневные уроки в умении давать. Перевел Гедалия Спинадель

Приведем перевод нескольких терминов, которые постоянно встречаются в книге:

Агават хесед – Любовь к хеседу, любовь делать добро

Бейт аМикдаш – Храм

Хесед – добро, доброе дело, милость, милосердие…

Галаха – еврейские законы правильного исполнения религиозных обязанностей

АШем – Творец, Б-г, Всевышний

Клаль Исраэль – Народ Израиля, еврейский народ

Мицва – заповедь Торы и мудрецов и доброе дело, соответствующее воле Творца

День 1

(1 тишри – 1 нисана)

Агават хесед – Раздел II, глава I

Вознося огонь хеседа

Сегодня, при первой возможности сделать кому-то хесед, подумаю о нем, как о члене своей семьи

«Сказано тебе, человек, что добро и что требует от тебя Б-г – только поступать справедливо, любить хесед и ходить скромно пред Б-гом твоим» (Миха, 6:8).

Хафец Хаим учит, что мир был основан на хеседе. Все евреи связаны друг с другом способностью давать и временной необходимостью принимать – это объединяет еврейский народ тканью сострадания.

Но слова пророка учат нас тому, что хесед не конечная цель каждого еврея, есть еще агават хесед – любовь к хеседу, милосердию, любовь делать добро, которая возносит это мощное орудие служения Творцу, к Небесам.

Хафец Хаим объясняет разницу между хеседом и любовью к хеседу. Каждый может это понять, если обратит внимание на свои мысли, сопровождающие доброе дело. Например, когда постучал в дверь человек попросить денег, может промелькнуть нехорошая мысль: «У меня нет сейчас на это времени» или «У меня сейчас не столько денег, чтобы их раздавать».

Вот иной сценарий. Семья объявляет в местной еврейской газете, что у нее есть в доме комната и еда для приезжих, которые приехали собирать деньги. И, когда слышит стук в дверь, эта семья радуется, как будто эти средства потратила для собственной поездки на отдых. Или человек живет за городом, каждый день час или полтора тратит на поездку в город и постоянно спрашивает соседей и знакомых: «Может, подвезти вас на машине в город или что-то привезти из города»? Он ищет способов сделать хесед, как будто ищет денег[2 - Все, что здесь написано, и еще множество других поразительных вещей – повседневная жизнь ортодоксальных евреев во всем мире, в чем лично убедился переводчик этой книги и знают все, кому приходилось путешествовать.