Главная » Общая биология » Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1 (сразу полная версия бесплатно доступна) Эр Ван Ши читать онлайн полностью / Библиотека

Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Общая биология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
0 чтений

Автор

Эр Ван Ши

Дата выхода

10 ноября 2021

Краткое содержание книги Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Эр Ван Ши) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Эта научно-популярная книга — энциклопедия по своей сути — рассчитана на заинтересованного читателя, студента, преподавателя, которые могут найти в ней ответы на многие неясные им до поры вопросы. Она предназначена для восполнения недостающих знаний и их систематизации. Именно система помогает пониманию.

Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1 читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1 без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Имя восходит к корню *hdd; само слово addu в переводе с аккад. означает «гроза». От корня *hdd произошло имя бога грозы и в з.-семит. мифологии: Хадад, Хадду, Хадда. Адад покровительствовал животноводству, охоте, земледелию, военным походам. В иконографии связан с образом быка, как символа неукротимости и плодородия.

В какой-то мере Минотавр восходит и к персонажу шумеро-аккад. мифологии Ху?мба?ба/Хувава – чудовищному гиганту, оставленному богом Эн-Лилем стражем кедровых лесов в горах Ливана. Хумбабу победили и убили герои Гильгамеш и Энкиду: «Энкиду взмахнул своим топором и срубил один из кедров.

Раздался гневный голос: „Кто вошёл в мой лес и срубил одно из моих деревьев?“. И тут они увидели самого Хумбабу, приближавшегося к ним: были у него львиные лапы и покрытое розовой чешуей тело, когти на лапах ястребиные, а на голове рога дикого быка; хвост его и мужской орган заканчивались каждый змеиной головой».

В этом мифе уже сам по себе присутствует сюжет если не змееборчества, то борьбы с Хаосом.

К тому же Минотавр весьма напоминает своим именем название Мандары – одного из 7 пиков «мировой горы» Меру арийской мифологии. Случайно ли это? – Думаю, нет. Т. е. Крит мог иметь какие-то культурные связи с ариями. Только вот эти «арии» не совсем арии. Имя Мандары носит одно из з.-европ. племён, осевшее к югу от оз. Чад в афр. Камеруне: одним из северных камерунских племён с 90% з.-европ. гаплогруппой R1b являются «рыжие арабы» мандара.

Особо следует остановиться на яп.

мифе о солнечной богине Аматерасу и боге бури Сусаноо, борющемся с ней. Здесь их роли диаметрально противоположны: Аматерасу выступает не как Великая Мать, а как божество, родственное Митре, а Сусаноо – не как бог порядка, а как злая сила. Очевидно, переосмысление мифа произошло под влиянием местной политической конъюнктуры, когда противопоставлялись государства Ямато и Кочосон/Чосон (кит. Чаосянь), т. е. Япония и Корея. Рождение же мифа произошло явно не в этом регионе: эпоха появления его (начало 1 тыс.
н.э.) позволяет предполагать иран. влияние, когда к власти в Иране пришла династия Сасанидов. По всей видимости, их родоначальника, Сасана, отождествляли с зороастрийским Саошантой («спасителем»), превратившимся впоследствии в эпического бога прото-корейцев. В данном случае предположительно население Чосона было связано своим происхождением с кочевым народом жужаней (а кроме того оно было родственно или являлось предком индейцев-шошонов).

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Третий вызов официозу: Этнология мира. История культур и цивилизаций. Книга 1, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Эр Ван Ши! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги