Кодекс Эры Водолея. Часть 2

Если мешают посторонние шумы или избыточный свет – устраните их источник, наденьте наушники, маску на глаза. От влияния жара или холода также можно избавиться. Чаще случаются ситуации, не позволяющие устранить раздражающие факторы. Остаётся только прекратить обращать на них внимание.

Развить такие способности можно обратившись, опять же, к практикам классического буддизма или восьмеричной йоги (её пятой ступени, называемой на санскрите Пратьяхара). Освоение этой практики позволит не реагировать на внешние раздражающие факторы (звуковые и световые эффекты, запахи, прикосновения и прочие).

Пратьяхара, как и другие ступени йоги, это серьёзная практика торможения восприятия внешнего мира, отвлечения ума от органов чувств (или отключения взаимодействия органов восприятия и органов чувств). Смысл её состоит в тренировке и перестройке своего организма таким образом, чтобы он научился в органах чувств отключать связи между органами восприятия информации внешнего мира и органами её обработки.

У человека имеются зрительный, слуховой, вкусовой, обонятельный, тактильный и другие органы чувств, каждый из которых состоит из рецепторов (воспринимающих воздействие раздражителя), нервных каналов (проводящих возникающий нервный сигнал) и мозговых центров (обрабатывающих этот сигнал для познания сущности раздражающего воздействия). У обычного человека органы чувств действуют независимо от его воли, непрерывно обеспечивая его информацией о внешнем мире.

В восточных философско-религиозных традициях получение человеком этой информации рассматривается с позиций возникновения процессов касания и сознания и, как всегда, с элементами романтизма. К основной информации, воспринимаемой человеком, в них относят объекты ума, видимые предметы, звуки, запахи, вкусы, прикосновения. Воспринимают эту информацию, соответственно, глаз, ухо, нос, язык, кожные покровы и ум. Каждый из воспринимающих органов обладает сознанием, то есть у человека имеются сознание глаза, сознание уха и так далее.

При получении органами восприятии информации от раздражителя их сознание активизируется. Вместе с тем, учитывая его предыдущее отсутствие для ума, сознание этого органа не просто активизируется, оно в представлении ума возникает.