Финансовое богословие. Личные финансы

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Финансовое богословие. Личные финансы». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Финансовое богословие. Личные финансы, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Финансовое богословие. Личные финансы. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Роман Шемпель) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Проект MMBF помогает посмотреть на финансовую тему через призму Священного Писания, используя при этом лучшие светские практики в управлении личными финансами. Книга «Финансовое богословие. Личные финансы» — первая публикация проекта, содержащая широкую экспозицию текстов Библии, которая дает возможность сформировать прочный фундамент для практического применения истин в сфере управления личными финансами. При поддержке служения Ekklesia.

Финансовое богословие. Личные финансы читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Финансовое богословие. Личные финансы без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Как бедный может хвалиться своей высотой во Христе, так и богатый, в свою очередь, может хвалиться тем, что он такой же, как и бедный, – и его могут постигнуть искушения и испытания его веры. Ведь все, чем он владеет, «как цвет на траве». Вот была трава зеленой, но пришли внешние обстоятельства в виде палящего солнца, и трава увяла, потеряв свою ценность как сок, так и цвет. Иаков показывает пример материально богатого, но духовно равного последователя Христа. Здесь нет призыва к аскетизму. Разве что лишь предупреждение о тщетности надежд на финансовое состояние в деле духовного формирования или попыток избежать тяжестей на этом пути.

Что касается другого фрагмента в конце послания Иакова, то он оставляет несравненно более глубокие впечатления у читателей:

«Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.

Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания. Вы осудили, убили Праведника; Он не противился вам»[80 - Послание Иакова 5:1—6.].

Безусловно, здесь текст говорит об обличении части церкви, которая обладала излишком имущества и в то же время примером своей жизни отрицала благочестие. Здесь богатство не служит виной, а лишь фоном, где проявляются такие грехи, как задержка в выплате зарплаты работникам.

Убийство праведника, своего брата по вере, говорит о том, что богатые ненавидели своих братьев, может быть даже фактически обрекая их на смерть тем, что лишали их законного заработка. Иаков напрямую отсылает читателей к тексту нагорной проповеди Христа[81 - Евангелие от Матфея 6:19.], где Спаситель предупреждает об опасности ненависти ведущей к убийству с точки зрения Бога. Далее Иаков говорит о тщетности сохранить свое богатство такими нечестивыми способами, как удержание заработной платы.
Он напрямую описывает все то, что Христос говорил в форме предупреждения о будущих последствия, когда человек лишится земной жизни: сгнившее богатство, изъеденное молью и тлей[82 - Евангелие от Матфея 6:19—20]. Иаков фактически констатирует факт, что такое поведение богатых членов церкви приводит к их отказу от Царства в пользу своего земного «сокровища».

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Финансовое богословие. Личные финансы, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Похожие книги