Мир чистого сознания

Вот я беру телефон и, предположим, подбрасываю его вверх. Моя вера в этом случае состоит в том, что он упадет вниз. Я не допускаю никаких других вариантов развития событий. Это моя глубинная установка, мое убеждение. Именно она заставляет телефон пасть вниз. Если бы я также безальтернативно поверил бы в то, что он зависнет в воздухе, он бы там завис. Вы не верите в то, что предметы могут двигаться без физического воздействия. Они не двигаются только потому, что вы в это не вертите. И если мы сможем с вами сформировать эту установку, а мы постараемся, то они начнут двигаться, и это произойдет за счет внутренней некоторой трансформации – то, что Кастанеда называл смещением точки сборки. То есть мы несколько иначе посмотрим на этот мир, и это приведет к изменению в реальности. Смещение точки сборки, раз уж я упомянул, предлагаю расценивать как точку миропонимания. У каждого человека есть позиция, с которой он смотрит на мир и понимает этот мир. И понятно, что точка сборки, это миропонимание, оно совершенно различно у человека и у воробья. Ну, например, летучая мышь улавливает ультразвук, а человек не может. И диапазон сенсорного восприятия за счет этого у летучей мыши шире. То есть картина мира у нее в этом отношении шире, чем у человека и точка сборки иная. Так вот у большинства людей точка сборки, миропонимание, оно очень близкое, стереотипное. И фигурально можно представить себе такую картину – вот стоит гора большая Фудзияма, и мы на нее как-то смотрим, и вот все человечество столпилось вокруг некоей точки и с этой точки смотрит на эту гору. То есть жизнь, они видят при этом приблизительно одинаково. А мы можем сдвинуться, отойти метров на 200 в сторону и увидим эту гору несколько иначе, мы можем взять воздушный шар и подняться над ней. Гора при этом остается та же самая, но мы смотрим на нее с различных ракурсов, и от этого, очень много что зависит. В том числе, если мы изменим свою точку позиционирования, мы сможем обладать какими-то экстрасенсорными необычными способностями.

И сразу я скажу, что мы не будем с вами заниматься прогрессом. То, чем мы собираемся заняться, – это регрессия. Это возврат к тому, что люди имеют. Каждый из вас это все имеет в потенциале.