Даёшь многожёнство!

Во второй части рассмотрим, какие условия формируют у общества потребность в таком образе сосуществования, как многожёнство. Подумаем, есть ли иные способы решения проблем, вне образования семьи с несколькими женщинами.

В конце книги разберём часто приводимые аргументы как в пользу полигамии, так и против неё. Постараемся понять силу и слабость этих доводов.

Читаем?!

Многожёнство и мир

Ветхий Завет, иудеи и многожёнство

Факты многожёнства иудейского народа, выбранные из текстов Танаха, известны многим.

Так у праотца еврейского народа Авраама, помимо его жены Сары, была ещё и наложница Агарь, у другого праотца – Иакова (Яакова) было две жены – Лея и Рахель, а также ещё и две наложницы. Две жены было и у отца пророка Самуила (Шмуэля) Эльканы, а прославленные израильские цари Давид и Соломон (Шломо) вообще имели целые «гаремы».

Правда, есть и другие исторические факты. Так, другой праотец еврейского народа Исаак (Ицхак) всю жизнь прожил только с одной женой Ревеккой (Ривкой), одна жена была у величайшего еврейского пророка Моисея (Моше) – Ципора, да и из 2800 мудрецов, упоминающихся в Талмуде, только один имел двух жён.

Более того, толкователи Талмуда утверждают, что многожёнство праотцов Авраама и Иакова было вынужденным.

Авраам взял в жёны Агарь ввиду бесплодия первой жены и с её настоятельной просьбы. Позже Авраам отослал Агарь и не женился ни на ком, пока не умерла Сара. После её смерти он взял в жёны Кетуру, причём Мудрецы, составлявшие Танах, утверждают, что Кетура это и есть Агарь.

Больше Авраам жён не брал.

А с Иаковом вообще получилась достаточно забавная история – один еврей обманул другого. Отец невесты подменил жениху новобрачную, вместо младшей дочери отдал старшую. Отца понять можно – он желал счастья и старшей дочери, но как тут не простить и Иакова, который выбрал Рахель, а получил Лею. Правда, позже, по просьбе Леи, когда она не могла родить, Иаков получил право на Зильпу, а ещё позже, из-за бесплодности Рахели, опять же, по просьбе жены, получил право и на Бильгу.

В начале книги Соломона есть рассказ о праведном пророке Самуила Элькана, у которого было две жены – бесплодная Хана и многодетная Пнина. Логика подсказывает, что он женился на Пнине, когда Хана много лет не рожала ему детей. Однако, несмотря на объяснимость данного поступка, мудрецы Танаха подвергли второй брак Самуила критике.