На нашем сайте вы можете читать онлайн «Даёшь многожёнство!». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Даёшь многожёнство!

Автор
Дата выхода
14 февраля 2023
Краткое содержание книги Даёшь многожёнство!, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Даёшь многожёнство!. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Ришат Раилович Вахитов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В этой книге вы не встретите главы с требованиями узаконить многожёнство. Работой предпринята попытка препарировать явление – полигамию, абстрагировавшись от правовых норм и социальных ограничений, стереотипов семьи и религиозного воспитания. Аргументы не призывают принять ту или другую сторону, не дают однозначного ответа, что хорошо, что плохо. Автор уверен, что читатель сможет получить удовольствия от изучения трактата.
Даёшь многожёнство! читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Даёшь многожёнство! без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Если в период Первого Храма многожёнство встречалось хоть изредка, то во время Второго Храма почти полностью перестало существовать. Нет ни одного мудреца периода составления Мишны или Талмуда, у которого было больше одной жены. Многие утверждения и законы Талмуда указывают: в это время многожёнство не практиковалось, люди женились вторично, только если первая жена умерла[1 - Многожёнство в древнем Израиле. Рав Хаим Суницкий. Редакция и добавления Рава Гедалии Спинаделя. Интернет-издания.
Выпадают из общей картины иудейские цари, у них было много жён и наложниц. Часто цари брали в жёны дочерей царей нееврейских государств, заключая при этом важные политические союзы и надеясь также повлиять на религиозные мировоззрения соседних государств.
Рассказывается, что царь Соломон имел 700 жён и 300 наложниц (1 Царств 11:3). О царе Давиде сказано, что у него было множество жён и наложниц (2 Самуила 5:13).
В Ветхом Завете, как в источнике права, содержались указания, как следует разделять имущество мужчины между детьми от разных жён (Второзаконие 22:7), прописываются и ограничения, касающиеся многожёнства, запрещено брать в жёны двух сестёр (Левит 18:18).
Однако с исходом евреев из Египта многожёнство в народе исчезает практически полностью, и заметьте, это X век до новой эры.
Ранняя раввинистическая литература определяет законы семейной жизни исключительно для моногамного общества, рассматривая заключение брака со второй женой как нечто практически невозможное и давно отжившее.
Да, по закону Торы еврей может жениться на нескольких женщинах. Однако правоприменительная практика сузила это разрешение Торы на многожёнство к исключительным случаям, для предотвращения развода, если в семье нет детей.
Окончательно полигамия была запрещена раби Гершомом (960–1028 г.г.) в 1000 году, галахическим постановлением, которое было принято всем еврейским миром. Исключение составили евреи Йемена и горские евреи, поселившиеся на Кавказе ещё в I тысячелетии до н. э. Тем не менее в начале ХХ века горские евреи также почти полностью перешли к моногамии.





