Счастье нашего времени

Сразу напрашивается вопрос: а так ли всё это на самом деле важно (карьера, работа) для счастья? Мы забегаем вперед, но, может быть, человеку вполне достаточно удовлетворительного положения дел, а полеты в космос для него – это лишнее? Это рождает первую довольно очевидную и простую, но важную гипотезу о счастье:

Карьера, движение вверх по социальной лестнице – всё это в действительности не так уж важно для счастья.

Некоторые поспорят, что семья – это скучно, банально. Раньше я и сам был сторонником подобной точки зрения.

Но постепенно пришел к обратному выводу. Как ни крути, но невозможно, глупо и опрометчиво отрицать свою человеческую природу.

Если задуматься, человек изначально устроен довольно просто. Всё, что ему нужно, – тепло, еда, место для ночлега, близость родственной души, какое-нибудь полезное и приятное дело, возможность иногда расслабиться и подурачиться. Вот, пожалуй, и всё! Но со временем, погружаясь в социум, навязывая себе стереотипы и копируя чужие модели поведения, он усложняет себе жизнь.

Человек – социальное животное – будто сдается в плен обществу и больше себе не принадлежит.

Стереотипы, так крепко укореняющиеся в сознании, произрастают из экономического устройства общества. Капитализм основан на конкуренции: производимый продукт должен быть лучше других продуктов, чтобы его покупали. Дабы производить продукт лучшего качества, отдельный индивид – его создатель – и сам должен быть лучше других. Эта бесконечная гонка повышает всеобщее качество жизни, насыщает жизнь разнообразными продуктами, однако вступает в противоречие с одним безобидным и фундаментальным желанием человека: быть счастливым.

«Ты должен бежать вперед, чтобы быть не хуже других», – внушает ему социум. В конкуренции, может быть, не было бы ничего плохого, если бы эта гонка не превращалась в самоцель.

Как бы банально это ни звучало, но всё усложняется тем, что у человека, которому биологически для счастья нужно не так уж и много, создают потребность в обладании кучей ненужных материальных предметов.

Внушение происходит не только через потребительские ценности: вещи становятся знаком принадлежности к верхним слоям социума. Всё это, если задуматься, по существу, абсурдно. Можно продолжить гипотезу:

Счастье отдельного индивида находится в конфликте с массовыми стереотипами, которые не что иное, как побочный продукт господствующей экономической системы.