Разум. Книга вторая. Наука просветления

Нет необходимости обращаться к нам как к учителям, но на сегодняшний день мы можем предложить Вам самостоятельно заниматься собой, пробуйте, ищите свою практику, оттачивайте её до мастерства, но начните с начала, а не с конца книги, быть может Вы и есть те Учителя, которых так ждёт человечество.

Восприимчивость к наитончайшим энергиям происходит постепенно и требует огромного труда и времени, зависит от Вашего Вселенского опыта, с которым Вы продолжаете свой путь и жизнь в данном Вам теле.

Вам представлен широкий выбор путей, которые неизбежно сойдутся в одной точке назначения, с постоянным пропуском в мир Адвайты, о котором более подробно будет описано в следующей книге и возможности пребывания в Нём временно или постоянно, окончательно вернувшись «Домой».

Мы не знаем и не желаем знать намерений Создателя, с какой целью принято решение опубликовать данные практики, которые никогда не были доступны всем желающим, более того многие из практик уже имеют силовые подключения, после опубликования.

Возможно, предположить, что в этот сложный переход человечества на более высокий уровень осознанности и для восприятия более тонких энергий, необходимых для подобного перехода, возникнут новые школы, дающие возможности глубокого исследования Сознания, мельчайшей частицей которого мы все и являемся.

Проявятся Учителя, имеющие полномочия для инициации учеников, через которых откроются возможности для самосознания Истины, где все мы являемся единым Сознанием, в рамках которого проявляется Жизнь, со всеми красками и оттенками в бесконечности мыслей, воплощённых в формы.

Время понятие субъективное и для осуществления задуманной цели уйдут годы, а возможно и столетия, быть может, наоборот, всё произойдёт мгновенно.

Не стоит гадать и пытаться анализировать планы Создателя, мысли Его неведомы, но как не странно прозвучит, то любые мысли подвержены изменениям и зависят от настроя и желания перемен, в том числе и нами, людьми населяющими Землю.

Предисловие

«Наука просветления» исследует всю цепочку мирозданий, начиная от Истока, не ограничиваясь аспектами, связанными с материей или энергиями, приводит состояние разума к осознанности, к восприятию целостности механизма, включающего в себя неограниченное число вселенных с условиями, дающими возможности для бесконечного творчества.

В бесконечности или абсолютной пустоте (Шива) нет никого и ничего, что хоть как то указывает на двойственность.