Образ и предвкушение

создавайте образ из материала его носителя, но не делайте его однозначным ему,

22. демонстрируйте лучшие характеристики носителя образа, и не показывайте то, что невыгодно ему.

ОПРЕДЕЛИТЕСЬ –

– что вы скрывает от других и почему?

– вы всегда искренни? Или вынуждены лукавить?

4. Удобство образа

«Развитие западной цивилизации это постоянное возрастание рациональности».

П.Сэлфинг

«Жизнь человека перестает быть проживанием действительности и превращается в созерцание образов и их предвкушение».

П.Сэлфинг

Комфорт и покой соблазняют. К ним есть два пути – через самопознание и самосозерцание или через экономию на необходимом и траты на ненужное. Образ удобен для второго.

КАК ЭТО БЫВАЕТ.

Образ коварен своим удобством. Нет нужды думать, искать информацию и, главное, принимать решение. Например, предлагается товар. Все в нем хорошо: и качество, и внешний вид, и даже рассказывают, зачем и почему он нужен. Решение уже принято. За потребителя – вещь необходима.

Только позвоните, и её принесут на дом. Всё очень просто.

Также действует и человек, предлагая свой образ аудитории. Он не требуете от неё ни анализа, ни проникновения в сущность, а только одного – принятия. Все предлагают свой образ, и это стало непременным правилом взаимодействия. Принять правило, пользоваться им и не отклоняться от него означает получение комфорта и определенности. Это первое.

Второе. Рамки образа достаточно широки, и можно свободно фантазировать, в полной мере используя опыт и стереотипы мышления.

Это позволяет как угодно интерпретировать образ, насыщать его всевозможными деталями, комбинировать их, создавать самое причудливое сочетание. Такое можно делать и со своим образом, и с теми, которые предлагают другие. Какой бы образ не предлагали, какой бы смысл в него ни вкладывали, человек не подчинен им и свободен творить своё собственное впечатление. Так каждый, одновременно, может быть и действующим, и воспринимающим, может взаимодействовать с чужими образами, а может созерцать себя.

Третье. Как это не странно, несмотря на кажущуюся индивидуальность образа, каждый образ всегда есть некое повторение уже бывшего когда-то ранее. Это связано с тем, что никто не может долго мириться со слишком большой оригинальностью образа. Каждый хочет как можно быстрее определиться с ней, приписать образ к тому, что уже есть и что хорошо знаешь. Поэтому понятны, например, такие возгласы: «Смотрите. Он похож на Ивана Ивановича.