Образ и предвкушение

Ей важно и то, насколько произведённые смыслы совпадают, ведь это совпадение, в конечном итоге, образует единый смысл, некий образец, который затем может стать правилом, а, возможно, и юридическим законом.

Управление эффективно только тогда, когда оно основывается на смысле, которые определили для себя люди. Всё иное для них является чем-то посторонним, и они могут подчиняться ему по принуждению, в то время, как смысл сам управляет относительно добровольно подчиняющимся ему людьми. Хотя бы, потому, что никто не хочет совершать бессмысленных поступков или подчиняться бессмыслице.

В основе такого о-смысления или производства смысла лежит интерпретация. Простейшим примером интерпретации может служить комментарий одного и тог же события на различных каналах телевидения. Факты подаются одни и те же, а вот комментарии различны, причем для комментатора, часто, само событие не имеет значения. Самостоятельную значимость приобретает толкование, которое, собственно говоря, и становится действительным событием, так как именно оно и призвано оказать управляющее воздействие на аудиторию.

А событие всего лишь повод для интерпретации. В настоящее время, средства массовой информации практически полностью перешли от передачи событий к их производству или созданию прибавочного смысла.

Прибавочный смысл это то, что приписывается, придаётся информации, образу человеком или аудиторией. Создание прибавочного смысла базируется на том, что для человека не существует информации без смысла.

Он либо придает информации смысл, и тогда она на какое-то время остается с ним и руководит (управляет) его действиями и мыслями, либо отбрасывает, пропускает её.

Информация по своей сути объективна, но то, что передаёт человек человеку (вне зависимости от средств и методов этой передачи) почти всегда содержит не только информацию, но и некий прибавочный смысл. Это и отношение к информации, и особенности её восприятия, осмысления, интерпретации, оценка и т.

п. Полученная таким путём информация с прибавочным смыслом, передаваясь от человека к человеку всё время нарастает вплоть, возможно, до утери первоначального смысла и содержания.

Точно также происходит и с образом, который передаётся как бы из рук в руки. Каждый воспринимающий образ наделяет его своим смыслом и готов передать его следующему, который также прибавляет к нему свой смысл и т.п.