На нашем сайте вы можете читать онлайн «Рибху-гита. Часть II (главы 15–29)». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Рибху-гита. Часть II (главы 15–29)

Автор
Дата выхода
06 апреля 2022
Краткое содержание книги Рибху-гита. Часть II (главы 15–29), аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Рибху-гита. Часть II (главы 15–29). Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (С. М. Неаполитанский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Рибху-гита, являющаяся частью древнего писания Шиварахасья-пураны (Тайное учение Шивы), открывает знание о природе реальности, единосущном я, неделимом сознании. Неповторимая чистота недвойственного опыта, переданного в Рибху-гите, представляет интерес для исследователей таких традиций недвойственности, как адвайта-веданта, мадхьямака, дзен, неоплатонизм, а также современных подходов, связанных с квантовым монизмом и постсубъектной метафизикой. Рибху-гита на русском языке публикуется впервые.
Рибху-гита. Часть II (главы 15–29) читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Рибху-гита. Часть II (главы 15–29) без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Слово «пуруша» используется в Бхагавад-гите в нескольких смыслах, во-первых, в смысле пурушоттама, или Бога; во-вторых, в смысле человека; и Гита отчетливо говорит о двух других пурушах как кшара (изменчивый) и акшара (неизменный). Кшара – это все живые существа, в то время как акшара – неизменное Я. Именно это высшее Я (уттама-пуруша), отличающееся от других пуруш и называемое также параматманом, пронизывает три мира и поддерживает их как бессмертный Бог.]. Я – Владыка. Я превыше высочайшего. Я – высший Господь.
anando’hamase?o’hamam?toha? na sa?saya? |
ajo’hamatmarupo’ha? anyannasti sada priya? || 15.42 ||
42. Я – блаженство. Я бесконечный. Несомненно, я бессмертен. Я нерожденный. Я по природе Атман. Я всегда любовь[16 - Priya – возлюбленный, любимый, желанный; любящий; приятный; любовь, доброта и т. п.], нет ничего другого.
brahmaivahamida? brahma sarva? brahma sada’vyaya? |
sada sarvapada? nasti sarvameva sada na hi || 15.
43. Я – Брахман. Это всё – Брахман. Всё – вечно неизменный Брахман. Никогда нет такого слова, как «всё». «Всё» никогда не существует.
nirgu?o’ha? niradhara aha? nastiti sarvada |
anarthamula? nastyeva mayakarya? na ki?cana || 15.44 ||
44. Я без качеств. Я без опоры. Я всегда несуществующий. Нет причины для тревог. Нет никаких последствий влияния иллюзии.
avidyavibhavo nasti aha? brahma na sa?saya? |
sarva? brahma cidakasa? tadevaha? na sa?saya? || 15.
45. Нет никакой силы неведения. Я – Брахман, в этом нет сомнений. Все – это Брахман, пространство сознания. Я есть То, в этом нет сомнений.
tadevaha? svaya? caha? para? caha? paresvara? |
vidyadharo’hamevatra vidyavidye na ki?cana || 15.46 ||
46. Я только То, которое есть я сам. Я за пределами я. Я – высший Господь. Я – основа знания. Нет никакого знания и неведения.
cidaha? cidaha? nitya? turyo’ha? turyaka? para? |
brahmaiva sarva? brahmaiva sarva? brahma sada’smyaham || 15.
47. Я – сознание. Я – сознание постоянно. Я – четвертое состояние. Я превыше четвертого состояния. Всё – только Брахман. Всё – только Брахман. Я всегда Брахман.
matto’nyannapara? ki?cinmatto’nyadbrahma ca kvacit |
matto’nyat parama? nasti matto’nyaccitpada? nahi || 15.48 ||
48. Нет ничего другого, кроме меня. Нет нигде никакого Брахмана, кроме меня. Нет высшего, кроме меня.











