Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Сергей Шестак) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

В книге Сергея Шестака рассказывается об истории первых христианских Вселенских соборов. Автор показывает непростые взаимоотношения религиозных деятелей того времени. Затронуты вопросы подлинности книг христианских писателей, живших во II — IV веках нашей эры; изложена версия создания канонического «Апокалипсиса».

Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Нынешние учёные, сравнив его редакцию с оригиналом, пришли к выводу, что он не оставил от оригинала живого места! Иероним улучшил стиль, заменил старый латинский перевод Священного Писания новым, убрал все места, содержавшие ошибочные хилиастические представления, «существенно дополнил первоначальный текст различными вставками, заимствованными главным образом из толкований Тихония[36 - «Викторин Петавский». Православная энциклопедия.]».

Автору статьи выгодно заимствование Иеронимом толкования Тихония.

Это заимствование старит «Апокалипсис». Однозначно нельзя сказать, кто заимствовал объяснения: Иероним у Тихония или редактор книги Тихония у Иеронима.

Тихоний (ум. 390/400) был епископом донатистов. Его толкование книги «Апокалипсис» не сохранилось[37 - «Тихоний Африканец». Энциклопедический Словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона.]. Он разъяснял «Апокалипсис» в «Книге о семи правилах», дошедшей до наших дней.

Все толкования «Апокалипсиса» появились после 395 года, предполагаемой даты написания этой книги. Афанаситы не могли остаться в стороне: ариане обвиняли их в том, что они – николаиты, дела которых ненавидит Иисус Христос. Некий монах Анатолий дал своё толкование этой книги на экспертизу Иерониму: тот был искусным писателем, знатоком Писаний, переводчиком, знал греческий и еврейский языки.

Его беспощадное редактирование – косвенное доказательство, что этот текст не принадлежал известному автору. Невозможно представить, чтобы кому-то пришло в голову улучшить текст, например, Л. Н. Толстого, изменить его стиль. Афанаситы приписали сочинение монаха Анатолия известному экзегету Викторину Петавскому, мученически погибшему во времена гонений Диоклетиана. Результат: Иисус Христос стал ненавидеть дела николаитов, живших в первом веке.

У неприступной крепости имени Викторина Петавского есть уязвимое место. Иисус Христос не мог написать письмо епископу Смирны во времена правления Домициана. В последний год его правления Поликарпу, первому епископу Смирны, было всего 13 лет. Апостол Иоанн не был автором «Апокалипсиса». В 44 году иудеи убили его в Иерусалиме. Пророчество Иисуса Христа исполнилось.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Сергей Шестак! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги