Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая

Ничего подобного! Чудотворец афанасит шевельнёт пальцем и от чудотворца арианина не останется даже мокрого места!

Биография Николая – результат соперничества идеологов афанаситов и ариан (авторов биографий чудотворцев). Учитель ариан Лукиан мог становиться невидимым, явился во сне к своему ученику Гликерию. Его чудеса – ничто по сравнению с чудесами Петра Александрийского, которого афанаситы объявили своим святым. Пётр изгонял демонов, которых никто не мог изгнать, возвращал слепым зрение, стал епископом по протекции Бога, общался с Иисусом наяву.

Николай стал самым могущественным и знатным чудотворцем: он начал совершать чудеса с первого дня рождения.

Николай ударил Ария. «Отцы собора вознегодовали на святителя». Император Константин лишил Николая архиерейского сана и заключил в тюрьму.

«Но Сам Господь наш Иисус Христос и Преблагословенная Его Матерь, взирая свыше на подвиг святителя Николая, одобрили его смелый поступок и похвалили его божественную ревность».

Свидетели – святые отцы собора.

Они увидели, как «Иисус Христос подал святителю Николаю Евангелие, а Пресвятая Богородица возложила на него омофор. Уразумев, что дерзновение святителя угодно Богу, отцы собора перестали упрекать его».

Николая торжественно освободили из заключения, возвратили прежний сан и объявили угодником Бога. Его несдержанность в отношении Ария объяснили излишеством ревности. «Святые отцы собора», – Осий, Александр, Афанасий, Евстафий, Маркелл? – увидевшие наяву Иисуса и Богородицу, не оставили воспоминаний об этом событии, не прославили свои имена для истории из-за скромности.

3

Биография Николая – двусмысленная.

Жители города Патары знали Николая, как чудотворца и благотворителя. Устав от суетности славы, он решил поселиться в другом городе, где его никто не знал. Он выбрал – столицу Ликийской страны Миры. Николай жил в этом городе, как нищий, не зная где приклонить голову. Епископ Ликийской страны Иоанн умер. Бог и Николай прославили друг друга. Бог назначил Николая епископом.

А Николай, – участник Первого Вселенского собора, – нанёс смертельный удар арианской доктрине «мечом веры и духовным оружием слова».

Дядя и племянник, узнав о смерти епископа Иоанна, сразу приехали в Миры. Дядя сделал всё от него зависящее, чтобы племянник занял эту должность. Николай стал диаконом, пресвитером, епископом – по протекции своего дяди. Николаю было сорок пять лет на Никейском соборе. Он ударил Ария, семидесятилетнего старика.