Слуцк и евреи. История, холокост, наши дни

В этом году при Преображенском монастыре произошло появление братства.

Год 1582-й. В данном г. имело место разделение княжества и города [1]:

«между тремя братьями Олельковичами на Старый город, Новый город и Остров».

«В небольшом сквере на улице Максима Богдановича в конце ХХ века появился памятник Софии Слуцкой – последней представительнице княжеского рода Олельковичей, которая в 1984 году была канонизирована Белорусской православной церковью. Авторами памятника являются скульптор Михаил Иньков и архитектор Николай Лукьянчик».

Заслуга соединения земель Слутчины (после их разъединения) принадлежит княжне Софии Юрьевне, ревностной охранительнице православия, позднее ее причислили к лику беларуских святых. Ей в Слуцке возвели памятник.

Как жена Януша Радзивилла [1]:

«она, учитывая его положение при польском дворе, убедила мужа ходатайствовать о выдаче польским королём грамоты, которая запрещала бы принуждать православных верующих к унии.

Год 1582-й. В данном году Радзивиллом Юрием Олельковичем, последним из мужчин рода, было переписано Слуцкое Евангелие Приблизительно тогда же имело место создание Слуцкой летописи, являющейся рукописным памятником летописания шестнадцатого столетия.

Год 1593-й. В данном году в городе было 1 100 дворов и примерно семь тысяч жителей.

Год 1595-й (ноябрь месяц). В этом году произошел захват Слуцка повстанцами, возглавляемыми Наливайко С.

Год 1612-й. Это был год ухода из жизни Софии Слуцкой, после чего произошел переход всех владений к ее мужу (им являлся Януш Радзивилл).

В шестнадцатом столетии в Слуцке [1]:

«сложилась прямоугольная сеть улиц с деревянными строениями. Обе части города соединялись меж собой мостом. Остров был предместьем Слуцка, за городскими укреплениями. Вниз по течению Случи было предместье Тройчаны – поселение вокруг Тройчанского (Троицкого) монастыря».

1.3 Семнадцатое столетие. Восемнадцатое столетие

«Одной из этноконфессиональных групп населения, которые оставили значительный след в истории Слуцка, были евреи. Особенно сильно еврейское присутствие обозначало колорит местной жизни с конца XVIII века до середины ХХ века». [10]

Семнадцатое столетие

Прижизненный портрет Богуслава Радзивилла. Источник: ttps://www.kp.md/daily/26680/3703746/

Год 1606-й.