На нашем сайте вы можете читать онлайн «Еврейская кухня». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Культурология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Еврейская кухня

Автор
Жанр
Дата выхода
01 октября 2020
Краткое содержание книги Еврейская кухня, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Еврейская кухня. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Григорий Дубовис) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Григорий Дубовис, историк и кулинар, написавший более 20 кулинарных книг, в этом издании собрал для любителей и знатоков кулинарии тысячи рецептов одной из древнейших кухонь – еврейской, которая благодаря повсеместному расселению евреев по всему миру вобрала в себя все лучшее из кулинарного искусства других народов, в то же время подарив им свои самобытные блюда. Евреи знают, что такое вкус жизни и вкус настоящей еды, а названия их блюд – манделах и гефилте, тейглаф и фарфелах, хазерет и чолнт – звучат как поэзия. По мнению автора, понять историю народа без кулинарии кое-как можно, но национальную кухню без истории и культуры изучать бессмысленно. А потому на страницах книги он приглашает в собеседники Довлатова и Бабеля, Шолом-Алейхема и Жванецкого, Дину Рубину и Губермана. Обширные знания в области кулинарии, ирония и юмор Григория Дубовиса помогут истинным гурманам получить удовольствие как от приготовления блюд еврейской кухни, так и от интеллектуального чтения.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Еврейская кухня читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Еврейская кухня без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
ложками масла; готовый густой соус можно заправить 1/2 стакана сметаны или 2 ст. ложками тертого сыра, после чего разогреть, не доводя до кипения; использовать для припускания и запекания блюд – соус молочный – бешамель
– компоненты базового рецепта; добавить: обычный сахар по вкусу и щепотку ванильного, 1 ч. ложку тертой лимонной цедры, 1/4 ч. ложки корицы (по желанию), норму закладки соли уменьшить до щепотки; довести соус до кипения – соус молочный сладкий
– компоненты базового рецепта; добавить: 50—100 г пассерованного лука (см.
§ 5. Соусы основные сливочный и сметанный
Поджарьте на сухой сковороде муку, пока она не начнет пахнуть орехами (а она начнет, не беспокойтесь), положите в муку два стакана сметаны. Когда она распустится, добавьте в соус три столовые ложки дижонской (если нет русской) горчицы. Теперь надо сдобрить соус имбирем, майораном, заправить чесноком и вылить готовый соус на мясо.
П. Вайль и А. Генис. Русская кухня в изгнании
Милостивые дамы и господа, это не автор предлагает некошерный рецепт, это Петр Вайль и Александр Генис. Я не ябедничаю, я правду говорю. Многие, очень многие евреи нарушают кашрут. Хорошо известно, как только все евреи станут соблюдать завет, сразу же придет Мессия и на земле наступит царствие небесное, уготованное, кстати, не только им, но и иноверцам. В глубокой древности и позднем средневековье были времена, когда уже почти все, ну, совсем почти все евреи соблюдали завет.
Понятно, что любое коллективное деяние энтузиаст должен начинать сам. Когда царь Соломон дал распоряжение каждому жителю Иерусалима налить в резервуар фонтана вино, на следующий день, как и предполагал мудрый правитель, из фонтана полилась чистая вода: каждый житель столицы был уверен, что один-единственный кувшин воды практически не разбавит вино, принесенное простодушными земляками…
Милостивые дамы и господа, совершенно неважно, смешивает ли автор этих строк мясо со сметаной, это его частное дело, а свобода совести гарантируется налоговой инспекцией.





