История и развитие анархизма

Глава 2

Анархизм в Средних веках и в эпохе Нового времени

В средневековой Персии и в других частях мира возникали различные формы анархизма. Одним из наиболее известных пророков, связанных с анархией, был Маздак, персидский священник, живший в VI веке. Он призывал к отмене частной собственности и свободной любви, а также к свержению царя. Однако его учение не получило широкого распространения и было подавлено правительством.

В других частях света также возникали анархистские движения.

Например, в Индии в XV веке возникла секта джайнистов, которая пропагандировала полное освобождение от желаний и страстей. Они считали, что это приведет к достижению высшего состояния сознания и освобождению от страданий. Также в Китае в XVII веке возникло движение даосизма, которое призывало к уходу от мирской суеты и поиску внутренней гармонии. Даосы также отрицали необходимость государства и правительства, полагаясь на принципы индивидуальной свободы и самореализации.

Однако следует отметить, что эти движения были ограничены своей эпохой и культурой.

В разных культурах и религиях существовали свои собственные представления о свободе и равенстве, которые отличались от современных концепций анархизма. Кроме того, многие из этих движений были связаны с определенными социальными или экономическими условиями своего времени, поэтому нельзя считать их полностью универсальными.

В различных частях мира в разные периоды истории появлялись различные формы анархизма. Некоторые из них были связаны с религиозными движениями, такими как ранний христианский анархизм, а другие – с политическими движениями, такими как анабаптисты и квакеры.

Ранний христианский анархизм возник в раннем христианстве и выражал протест против авторитарной Римской империи и её политики. Христианские анархисты призывали к отказу от государственной службы, отказу от насилия и сопротивлению несправедливым законам. Они считали, что государство должно служить народу, а не наоборот.

Анабаптисты, также известные как перекрещенцы, были протестантской сектой, возникшей в XVI веке. Они верили, что крещение должно быть индивидуальным и происходить в сознательном возрасте, а не в детстве, как это практиковалось в католической церкви. Анабаптисты отвергали церковную иерархию и требовали равных возможностей для всех членов общины. Они также выступали против крепостного права и призывали к коллективному владению землей и средствами производства.