Не квадратная точка зрения

Осознающий обнаруживает понимание того, что смерть имеет двойственную природу, поэтому Смерть является иллюзией. Также Осознающий может обнаружить понимание того, что он «желает умереть». Ему «нужно» ограничить свою вечность, поэтому Осознающий и Другие создали возможность появления «эпилога своей жизни» в Бытие. Смерть – конечный пункт, существующий для обнаружения Осознающим неизбежного Откровения. Смерть – то, что задаёт цену Бытию, то, что повышает значимость каждого мгновения, проведенного в Бытии, хотя мы никогда не умирали и не умрём, потому что для Осознающего и Других есть только иллюзия смерти тела, созданная Осознающим для того, чтобы «избавиться» от своей вечности.

Когда Осознающий или Бог создал Бытие и соответственно неизбежную возможность появления смерти, как свойства тела, то в этот момент у Осознающего появляется иллюзия возможности уничтожить себя и других. Соответственно, Смерть также «нужна» Осознающему для возникновения в Бытии «убийства» и «самоубийства».

Конечно, в Бытие существует смерть тела, она, как часть Бытия, не отрицается.

Скорее, отрицается то, что смерть – часть Осознающего. Другими словами, смерть – это нечто то, к чему «стремится» Осознающий. Хотя еще раз подчеркиваю, что у Осознающего нет «стремления к чему-либо и к чему-либо в чем-либо», потому что стремление – свойство возможных желаний и самого желания.

Осознающий обнаруживает понимание того, что его мечта рано или поздно перестанет существовать, потому что он может обнаружить понимание того, что его мечта является желанной иллюзией, а условием возникновения желанных иллюзий (временных предметов мысли) является то, что Осознающий может впервые быть сосредоточенным на их двойственной природе и реализовать (притворить) их.

Смерть же, как одна из желанных иллюзий, становится бесценным подарком для Осознающего и Других, подарившие сами себе «неосуществимую мечту», а, может быть, эту мечту подарил им Бог.

«О рождении тела»

Мы можем обнаружить понимание возможности существования рождения тела, как вселения Осознающего в тело, и мы можем обнаружить возможность несуществования его до и после появления его в Бытии.

Осознающий может обнаружить понимание существования рождения тела, так как он «желает» иллюзии ясности о происхождении себя и Других. Осознающий «хочет» найти своё начало, и он действительно нашел его, когда чистое Я или единственное чистое Я (Бог) создало Бытие, так как Бытие и есть причина его начала появления.