Иди к свету. Часть 1

Для ограждения текста Писания от ошибок в будущем, они подсчитали обязательное количество знаков и стихов во всём Ветхом Завете и в каждой книге. Этими цифрами должны были руководствоваться переписчики во избежание, даже самых малейших изменений. Каждый, кто переписывал, должен был пересчитать количество знаков, не сделал ли он лишний знак, или, наоборот, упустил там что-то. Вот так эти люди стремились сохранить чистоту Слова Божьего.

Итак, сохранность Писания в процессе передачи из поколения в поколение представляет собой действие Божьего провидения, чтобы Его Слово дошло до наших дней без ошибок.

Общее количество фрагментов рукописей Ветхого Завета исчисляется десятками тысяч:

1. Кембриджский университет: около 100 000 рукописных фрагментов «Каирской генизы», 120 000 редких рукописей, изготовленных «Вавилонской группой» массаретских книжников

2. «Вторая коллекция Фирковича» в Санкт —Петербурге: 1582 текста из Библии и Масоры в пергаменте (725 на бумаге) и 1200 рукописных фрагментов на древнееврейском языке.

3. Британский музей: 161 копия рукописей Ветхого Завета

4. Оксфордский университет, Бодлианская библиотека: 146 рукописей Ветхого Завета

5. США: 5000 библейских рукописей.

Греческие тексты: 88 папирусных рукописей, 274 унциальных и 245 унциальных лекционариев. Остальные 2795 рукописей и 1964 лекционария написаны минускульным шрифтом.

Также встречаются цитаты из Библии в трудах отцов церкви: 36289 цитат включают весь Новый Завет за исключением 11 стихов.

Также хотелось бы здесь объяснить значение того слова, что Библию мы называем канонической. Слово «канон» означает «жезл» или «тростник», который использовался в древнем мире как единица измерения. Таким образом, канон стал означать правило, стандарт или норма. В отношении Библии, канон – это собрание всех богодухновенных книг Священного Писания. Вопрос канонизации или другими словами узаконивания книг Библии волнует многих людей.

Канон Ветхого Завета изначально был определён Ездрой в 430 году до Рождества Иисуса Христа. Окончательное утверждение канона Ветхого Завета получил в 90 году до Рождества Иисуса Христа. Существует три общепринятых принципа, которые применялись для утверждения канона: богодухновенность, внутреннее свидетельство, когда один пророк признавал другого, и сохранность поколениями.