Учение о Десяти Сфирот. Часть 10

И известно, что только Га?Р дэ-Никудим вышли в полноте, упоминавшееся ранее, от Никвэй Эйнаим, однако За?Т дэ-Никудим, не могли получить оттуда, следовательно вышли только в одной линии друг под другом, в разделении, т. к. Малхут была ниже всех, и не было у неё какого либо соединения с ними, как в Цимцум Алеф. И известно, что это была первая причина из причин разбиения келим, т. к. поэтому разбились паним бэ-Ахор, и даже ступени Катнут не осталось в них, как в Га?Р. Поэтому первое исправление дэ-За?Т, это исправление линий в них, т.

е. взаимодействие Хэй тохтона с Хэй ришона, благодаря чему включилась Малхут в каждой сфире, и связала их в виде трёх линий как упоминается прежде.

Ари

3) И ещё добавилось к ним, что З?А, когда ещё не было ничего в нём, а только Ва?К дэ-Бо?Н, пришли к нему четыре первые, и также Нуква, которые были в виде одной точки, добавились к ней девять оставшиеся некудот, и посредством этого восполнились, и смогли получить их света.

4) И вот в результате этого Ибура, находившиеся все вместе в одном узком месте, соединились и связались друг с другом, между собой, в продолжении времени Ибура.

И также свет Бины светил в них, и добавил им силы для исправления их и связи их вместе.

Бааль Сулам

4) Ибура, находившиеся все вместе в одном узком месте и т. д. : т. к. два основные исправления произошли в Ибуре, по причине подъёма НэХ?И в ХаГа?Т: один это что была включена Малхут в Есод. И два это, что была включена Малхут в Тифэрэт, являющийся ступень Бина дэ-Хасадим.

Т. о. посредством включения в Есод, являющийся ступень узкий, то есть, тянущаяся в нём света Есод Аба, являющийся узкий и длинный, получила Малхут очень большое подслащение, по причине совершенство, Ариха, находящийся в нём, называемый в учении свет, оживляющий Малхут, суть Шауль скрывающий келим. И посредством включения в Бину т. е. Тифэрэт, Хэй тохтона связывается и соединяется с Хэй ришона, называемый в учении меры Милосердия, и в этом основной смысл Ибура, подсластить меры суда с мерой милосердия. Как сказано выше.

И это слова Рава, ?что находились все вместе в одном узком месте и т. д.. И также что свете Бины светил в них?. Т. е. для демонстрации двух базисных исправлений о, которых упоминалось,

1. один действительность ступень узкая, которые она получает от Есод.

2. два ступень света Бина, которые она получает от Тифэрэт.

И силой этих двух свечений, она связывает и объединяет все сфирот это в ней, в виде трёх кавим, в сильной связи вместе.