Учение о Десяти Сфирот. Часть 12

Если же мы возьмём растения – там будут совершенно другие процессы. Но ведь должно же быть какое-то подобие? Всего лишь произошёл переход со ступени ?Далет?на ступень ?Гимел?или ступень ?Бэт?– и уже есть такие изменения в процессе исправления?

Но на самом деле во всем действует один внутренний закон. В зависимости же от уровня ступени, его реализация становится все более и более сложной в своих деталях. И здесь, при развитии души от авиюта ?шореш?к авиюту ?алеф?, затем ?Бэт?, мы можем видеть, как человек из зародыша – из ?неживого?переходит на ступень ?растение?, потом ?животное?, и наконец, ?человек?.

Вопрос: Если это рождение и Еника Зеир Анпина, то почему мы говорим, что это относится ко всем душам?

То что проявляется в отношениях между З?А и Биной в Ацилуте – те же отношения есть между Малхут и З?А, и между Малхут и душами. А также между Адамом а-Ришон и всем тем аппаратом, который создан, чтобы заниматься им и помогать ему – то есть, все миры БЕ?А.

Почему это так? Потому что первый раз связь между Высшим и низшим, при разворачивании всей системы миров сверху вниз, возникает когда ?Бхина Бэт? рождает ?Бхину Гимел?. Поэтому все законы в обращении высшего с низшим, которые Бина, будучи низшей по отношению к высшему – к Кэтэру узнает от него, она, желая быть похожей на Кетер и также нести вниз добро, переносит на своё отношение к своему низшему – к Зеир Анпину.

И, кроме того, Бина, исправляющая З?А мира Ацилут, она должна поднять его из ?клипот?. Она должна отделить от него ?лев а-эвен?. Она должна сначала выбрать только Г?Э и внести их внутрь себя как зародыш. Вырастить зародыш и родить его затем в его малом состоянии (в Катнуте). Вскармливать его в течение двух лет ?Еника?. Потом помочь ему стать большим (перейти в Гадлут).

Бааль Сулам

В животе её, и тогда находим там очень большие света: уже известно, что понятие Рибуй светов, означает, подъём Нового Ма?Н, как причина для зивуга.