Учение о Десяти Сфирот. Часть 12

Она каждый раз ?одевается?в то, что нужно, и даёт ребёнку то, в чём он нуждается – как животное наполнение, так и умственное.

Как мы учим детей? В начале – в соответствии с тем, что они в состоянии каждый раз воспринимать для своей пользы. Начинаем разговаривать с ними на детском языке, потом всё больше и больше, начинаем показывать им картинки, затем игрушки, затем учим их читать и т.д. Каждый раз в соответствии с тем, насколько человек способен вырасти.

И он говорит, что для того, чтобы дать человеку исправления, Высший сначала представляется низшему ?чревом? (?Рэхэм?), т.е. местом, в котором низший может безопасно расти; затем, когда низший становится способен активно получать то, что действительно есть в Высшем, Он отталкивает его – отключает эту связь и налаживает другую, как ?Сосцы Животного?, даёт ему немножко исправления смешением свойств Милосердия и Суда.

Когда в результате этого Зеир Анпин становится способен получать ?молоко?вместо ?крови?(?дам?), которую получал раньше напрямую, тогда он связывается с Высшим в другой форме, называемой ?сосцы человека?(?дадей Адам?), и начинает получать оттуда вскармливание – ?силы питания?, от, которых растёт его экран.

Экран растёт на ?теле? зародыша (?Гуф а-Убар?), ведь желание получать – это всего лишь точка, а всё остальное (?мясо?-?басар?), что растёт над этой точкой, точкой в сердце, это желание получать, снабжённое экраном.

Само желание получать может иметь дело с ?Гуф а-Убар?, только вооружившись экраном. Ведь это ?тело? парцуфа. Парцуфом называется желание получать с экраном, без экрана в духовном невозможно. И теперь связь между новорождённым и Высшим, между двумя парцуфами: низшим и Высшим – выходит на уровень вскармливания. Здесь мы остановились. Теперь вопросы.

Вопрос: Высший подгоняет себя под низшего, а что делает низший?

Низший каждый раз исполняет свою работу, то, что он должен делать, а Высший подгоняет себя под низшего, не спрашивая его. Высший, слава Б-гу, знает, что делать, у него нет проблем. Кроме того, у него есть различные возможности: что одеть на себя, чтобы приспособить себя под низшего, какую внешнюю форму принять перед ним.