На нашем сайте вы можете читать онлайн «Учение о Десяти Сфирот. Часть 6». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Практическая эзотерика. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Учение о Десяти Сфирот. Часть 6

Автор
Дата выхода
14 марта 2024
Краткое содержание книги Учение о Десяти Сфирот. Часть 6, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Учение о Десяти Сфирот. Часть 6. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Бааль Сулам Йегуда Ашлаг) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Бааль Сулам. В этом моем анализе я приложил усилия объяснить десять сфирот, как этому научил нас божественный мудрец Аризаль, — в соответствии с их духовной чистотой, свободной от каких бы то ни было осязаемых понятий, чтобы любой начинающий мог приступить к изучению мудрости каббалы и не потерпеть неудач по причине материализации значений слов или других ошибок, так как понимание этих десяти сфирот откроет также возможность рассмотреть и узнать, как понимать остальные вопросы этой науки.
Учение о Десяти Сфирот. Часть 6 читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Учение о Десяти Сфирот. Часть 6 без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
посредством подъёма наверх, на место Н?Э, которое является Хохма и Бхиной Алеф, уменьшается Са?Г с уровня Бина до уровня З?А. И поэтому келим могут получить его в виде Ацилут. И знай, что этот новый свет – это свет, относящийся к келим паним (лица) дэ-Га?Р, и является сущностью (ацмут) света Га?Р и Некудим. Однако тот новый свет, который был сотворён впоследствии посредством зивуга А?Б-Са?Г, который спустился и рассёк парса, и светил в Некудим, он не является сущностью (ацмут) света Некудим, а определяется в качестве дополнений света и как гадлут (большое состояние).
И, как сказано, ?посредством подъёма наверх выходит новый свет, и конечно, этот свет приходит уменьшенный, несмотря на то, что он идёт от самого Са?Г, и имеется возможность у келим получить его?. Т. е. у келим дэ-Га?Р дэ-Некудим, как сказано выше. И называют их миром Ацилут, т. к. они являются корнями для мира Ацилут.
Два действия
* 11) И мы должны объяснить смысл того, почему понадобилось 2 действия: 1)сокращение, 2) установление парса.
Дело в том, что для того, чтобы нижние могли получить этот свет, необходимо ослабить, уменьшить свет, хотя он и приходит через экраны. И, вследствие того, что в мире Некудим произошло основное начало раскрытия келим, понадобилось вышеупомянутое сокращение, чтобы уменьшить свет, и чтобы могли келим дэ-Некудим выдержат его. И, будучи под сокращением там, они очень зажаты, стеснены, и вследствие этого силой, принудительно выходят через Эйнаим и распространяются вниз.
* Ари, ?Эц Хаим?, шаар 9: шаар разбиения келим, глава 6, м.
12) И обязательно также установить парса, и ещё более уменьшить света, выходящие через парса. Смысл дополнительного уменьшения посредством парса не относится к понятию самого мира Некудим, которым является мир Ацилут, оно для нужд мира Брия, находящегося под ним, чтобы была в нем возможность получать свет, продолжающийся к нему. И из этого пойми, почему существуют экран и парса между Брия и Ацилут. Однако, между Ацилут и тем, что выше него, не нужен экран как таковой, а только отдаление, т.
Бааль Сулам
12) Парса не относится к понятию самого мира Некудим, которым является мир Ацилут, оно для нужд мира Брия, находящегося под ним. Как уже выяснили выше, парса – это экран, завершающий парцуф Са?Г, наподобие эцбаот раглин, который предшествует им.











