На нашем сайте вы можете читать онлайн «Учение о Десяти Сфирот. Часть 5». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Практическая эзотерика. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Учение о Десяти Сфирот. Часть 5

Автор
Дата выхода
11 марта 2024
Краткое содержание книги Учение о Десяти Сфирот. Часть 5, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Учение о Десяти Сфирот. Часть 5. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Бааль Сулам Йегуда Ашлаг) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Бааль Сулам. В этом моем анализе я приложил усилия объяснить десять сфирот, как этому научил нас божественный мудрец Аризаль, — в соответствии с их духовной чистотой, свободной от каких бы то ни было осязаемых понятий, чтобы любой начинающий мог приступить к изучению мудрости каббалы и не потерпеть неудач по причине материализации значений слов или других ошибок, так как понимание этих десяти сфирот откроет также возможность рассмотреть и узнать, как понимать остальные вопросы этой науки.
Учение о Десяти Сфирот. Часть 5 читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Учение о Десяти Сфирот. Часть 5 без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Поэтому любая ступень, хотя есть на ней десять сфирот, называется только по имени высшей среди них, как известно. И поэтому невозможно свету Хохма раскрыться внизу иначе, как если совершит зивуг на свойство ?Гимэль? – тогда спускаются ступени, и приходит свет Хохма в сосуд Кетер. И будет тогда свет Хохма высшей сфирой и будет проявлено её свечение.
Зо?Н находятся снаружи их сосуда, и в этом случае Хохма не может передавать. Это означает, что все то время, пока они в голове, они находятся без сосуда. Поэтому все время, пока ступени на своём месте, а свет высшего Кетер – в своём сосуде, его свечение постоянно достигает Зо?Н, и они не готовы получить от другого света, который меньше его.
Удаляется Хохма и спускается вниз на место Бина, тогда остаётся её место свободным. Объяснение. В момент, когда ступень Хохма спускается на ступень Бина, оказывается ступень Хохма свободной, и нет иного места свету Хохма облачится, кроме как в сосуд Кетер, ибо её собственный сосуд используется для света Бина.
Пока изобилие, передающееся из корня Кетер, наполняет это пустое место, то Хохма передаёт изобилие вниз. Объяснение. Пока свет, проистекающий из сосуда Кетер, наполняет эту недостающую ступень Хохма, то есть сам свет Хохма облачается туда, как упомянуто выше, тогда ступень Хохма передаёт вниз, и не отменяется в свете Кетер, будучи теперь высшей сфирой в голове, и нет другой ступени выше неё.
Ари
13) Однако, спуск Хохма вниз не вредит её свечению при её удалении от Создателя на одну ступень – и это благодаря тому, что высший Кетер наполняет то пустое пространство. Ведь если, скажем, осталось бы там пустое место, то прерывался бы свет от Создателя в Хохма, и напротив, пострадала бы Хохма, так ей было бы лучше оставаться на своём месте. Теперь же, когда свет Кетер наполняет то пустое пространство, есть путь и проход для света Излучающего передавать изобилие корню Хохма, и она не страдает ничуть.
Бааль Сулам
13) Не вредит её свечению при её удалении от Создателя на одну ступень. Это означает, что после того, как спустился сосуд Хохма на ступень Бина из-за того, что облачился в него свет Бина, как упомянуто выше, этим не было сделано никакого разрыва между сфирот из-за ступени Хохма, недостающей там. И это, как говорит выше, поскольку не осталось там никакого пустого пространства внутри ступеней.











