Диван Абатура. Поэма ангела Судного дня

Те, кто занимаются магией и лестью, упадут в пасть Ура и не будут мне принадлежать».

Тогда говорил Абатур и сказал Хибилю-Сиянию: «Ты открыл мне тайны всего этого. Теперь скажи мне: женщин, которые были недостойны, каким Иорданом я их очищу? Женщина, которая оставила первого мужа и пошла и стала женой второму мужу, каким Иорданом может быть очищена?»

Тогда говорил Хибиль и сказал Абатуру: «Когда невеста придет ко мне, на нее оденут цепь. Если она оставила первого мужа и стала принадлежать второму, на нее оденут две цепи.

Если она стала женой третьего, на нее оденут три цепи, пятого – пять цепей, шестого – шесть цепей, седьмого – семь цепей.

Когда она покинет тело, она придет в мир Гаф. Если она была праведной, но звезда ее повреждена, она станет служанкой и будет служить назореям. Если она была лживой, она пойдет и поселится с Кином, пока не будет спрошена о трех свидетелях, чтобы она могла прийти с тремя свидетелями к Шилмаю и к Недбаю, но не будет ей помощника»

Тогда говорил Абатур и сказал Хибилю-Сиянию: «Что если женщина в менструации будет ходить вокруг своего дома? Каким Иорданом я ее очищу? И если женщина будет говорить заклинания и удерживать душу в теле? В каком Иордане я ее очищу? И если женщина совершила измену, в каком Иордане я ее очищу? Если она запятнала ноги свои кровью и была наказана в цепях и оковах, каким Иорданом я ее очищу? И если женщина оставила мужа-мандея и пошла и полюбила жирного гада, каким Иорданом я ее очищу?»

Тогда говорил Хибиль и сказал Абатуру: «Эти женщины непохожи одна на другую.

Всякая женщина, которая выучит Гинзу, помолится Куластой, возложит на голову свою корону и сохранит свою корону от грязи, повреждения, разногласий и лжи, и скажет имя жизни, когда она покидает тело, то все соберутся и посмотрят на ее подобие, все они покроют ее одеждами славы, потому что она была совершенной и покинуло тело, и все, кто в ее жилище, будут ей сохранены. А жизнь победоносна».

Подписи к изображениям ангелов

А

Тут четыре цепи. Одну сковал Бихзад, вторую сковал Ширун, третью сковал Бхира, четвертую сковал Рахмиэль. Вот четыре имени тех, кто ковали цепи. Это столб, который поддерживает небеса, которые простер Птахиль между собой и Абатуром. Они могут слышать друг друга, но не могут видеть друг друга лицом к лицу.

В

Это тот, кто держит, имя его Ашлам.