Законы истории и особенности мировых цивилизаций

168

Ранее они были ослаблены многолетней борьбой между собой, что значительно облегчило арабские завоевания.

169

Патриарх Софроний сдал Иерусалим Умару, который, по преданию, вошел в город пешком в сопровождении одного слуги.

170

С этого времени арабы массово переселяются на земли покоренных народов, чтобы впоследствии составить большинство в Ираке, Сирии, Египте и других странах Ближнего Востока и Северной Африки.

171

Так, Сирию возглавил Муавия сын Абу Суфиана.

В то же время покоритель Египта Амр ибн аль-Ас был смещен с должности наместника (вали).

172

Али – двоюродный брат и зять Мухаммада, женатый на его дочери Фатиме.

173

Дочь Абу Бакра, ставшая женой Мухаммада совсем в юном возрасте (9 или 10 лет).

174

Аиша во время этой битвы сидела на красном верблюде под бронированным навесом.

175

Этих людей назвали повстанцами – хариджитами (от глагола «хараджа» – выйти, восстать).

176

Также – Дамасский халифат.

177

Битва при Кербеле явилась одной из вех формирования течения шиитов, среди которых до сих пор сохраняется почитание имама Хусейна.

178

В ходе обстрела города из камнеметов пожар охватил Каабу.

179

Кайситы – «северные» арабы, калбиты – «южные» арабы. Кайситы были сторонниками арабского национализма (превосходство арабов над неарабами), тогда как калбиты, чьи позиции были сильны в Сирии, выступали за мусульманское государство и воспринимали культуру покоренных народов.

180

Юго-восточная часть современного Пакистана.

181

Хорасан – северо-восточный Иран и Туркменистан (столица – Мерв).

182

Умеренные хариджиты.

183

Историки иногда называют эти события «Абассидской революцией».

184

Это прозвище обычно переводят как «проливающий кровь».

185

В переводе «обособившиеся». Основатель учения – Васил ибн Ата из Басры.

Основные идеи: свобода воли человека, единобожие и сотворенность Корана. Одно из первых учений ислама, основанных на принципах рационализма.

186

Для того чтобы выправить финансовое положение, со времен Абдуль-Малика принимаются указы, отменяющие прежние постановления об освобождении от подушной подати для обращенных в ислам.

187

Также – Багдадский халифат.

188

По другой версии – город Анбар.