Главная » Психология, мотивация » Висуддхимагга (конспект) (сразу полная версия бесплатно доступна) Ярослав Золотарёв читать онлайн полностью / Библиотека

Висуддхимагга (конспект)

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Висуддхимагга (конспект)». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Висуддхимагга (конспект), аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Висуддхимагга (конспект). Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Ярослав Золотарёв) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Конспект традиционного трактата по буддийской практике "Висуддхимагга", содержит полную энциклопедию буддийских методов саморазвития.

Висуддхимагга (конспект) читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Висуддхимагга (конспект) без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Сверхъестественные силы – не мешают концентрации и ей достигаются, но мешают випассане, то есть собственно освобождению. «Их трудно поддерживать, и тончайшая вещь может разрушить их».

Приближение к доброму другу, который дает объект медитации. Объекты могут быть общими, такими как брахмавихары, и специальными. Поэтому до принятия специального объекта:

Развивает метту начиная с монахов того же монастыря и до всех живых существ.

Развивает воспоминание о смерти.

Развивает воспоминание о нечистоте материальных объектов.

Специальный же объект дается добрым другом в соответствии с психологическим типом. Добрый друг – это Будда, архат, другие арийцы; тот, кто обрел джхану; кто знает три питаки, две питаки, одну питаку; если их нет, то тот, кто знает одно собрание с комментариями и тот, кто следует традиции, а не своему мнению (честен). Предпочтительнее образованный человек, так как он знает путь широко и покажет путь, как слон, который идет через джунгли.

Если его нет в том же монастыре, то надо искать.

Найдя учителя, какое-то время ученик ему прислуживает, в первый же день не просит дать ему объект медитации. Когда учитель спрашивает, зачем он пришел, ученик объясняет. Если 10 дней не спрашивает, можно сказать самому.

Учитель выбирает объект в соответствии с типом личности:

Жадный.

Злобный.

Тупой.

Верный.

Умный.

Теоретический.

Иногда выделяют 14 типов, комбинируя эти шесть.

Переходы: при хорошей карме жадный становится верным, злобный умным, а тупой теоретическим.

Так как привязанность к удовольствиям при ее правильном использовании становится верой (привязан к хорошим объектам), злоба становится умом (агрессия направлена на анализ объектов, ищет подлинные плохие качества, а не мнимые), тупость становится теоретическими рассуждениями (так как тупой наполнен беспокойными идиотскими мыслями, а теоретик тоже постоянно думает об абстрактных качествах вещей). Таким образом, в целом есть три яда, но при добавлении доброй кармы развиваются три более добрые версии с теми же тремя ядами.

Причины:

Жадный ранее имел успехи и рождался на небе.

Злой ранее имел много мучений и перерождался в аду либо нагой.

Тупой ранее пил много бухла и не хотел учиться, а также перерождался животным.

Приводятся два мнения о том, каким дошам это соответствует (как и в Вимуттимагге). Конкретно тип личности определяется в момент рождения.

Определение типа личности.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Висуддхимагга (конспект), и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Ярослав Золотарёв! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги