Библейское покаяние: Псалом 50

Владимир Алексеевич Гиляровский рассказывает интересную историю:

Один… художник-реставратор возвращался в одно из воскресений с дачи и прямо с вокзала, по обыкновению, заехал на Сухаревку [улица в Москве, где был известный рынок], где и купил великолепную старую вазу, точь-в-точь под пару имеющейся у него.

Можете себе представить радость настоящего любителя, приобретшего такое ценное сокровище!

А дома его встретила прислуга и сообщила, что накануне громилы обокрали его квартиру.

Он купил свою собственную вазу![44 - Гиляровский В.

А. Избранное: в 2 т. Куйбышев: Куйбышевское книжное изд-во, 1965. Т. 2. С. 71.]

Подобно тому как этот художник оказался обманут, каждый из нас часто оказывается обманут грехом! Грех обкрадывает наш дом и потом заламывает высокую цену за наши же собственные вещи. Такова природа греха: его сила в обмане. Но Писание срывает маску с греха и показывает, каков он на самом деле. И настоящее покаяние основывается на понимании библейского учения о грехе.

Взгляните, пожалуйста, на 5-й стих 50-го псалма еще раз.

Давид говорит: «…ибо беззакония мои я сознаю…» Заметьте, что Давид не просто как-то сожалеет о грехе, но и знает, что представляют собой его беззакония. Мы склонны допускать большую ошибку, путая сожаление невозрожденного человека с настоящим покаянием. Будьте уверены, даже у неверующего человека бывает какое-то сожаление о грехе! Что же отличает настоящее библейское покаяние от того жалкого сожаления, которое могут испытывать многие невозрожденные люди? Одно из важных отличий заключается в следующем: настоящее покаяние основывается на хорошем понимании природы греха. Кающийся сознает, что представляет собой грех в глазах Бога.

Ненастоящее, поверхностное покаяние часто придумывает для греха более безобидные ярлычки. Стив Лоусон перечисляет несколько таких ярлычков:

Люди называют это беспечностью,

Бог называет это богохульством.

Люди называют это выходкой,

Бог называет это выбором.

Люди называют это мелочью,

Бог называет это мерзостью.

Люди называют это недочетом,

Бог называет это нечистотой.

Люди называют это ошибкой,

Бог называет это отступничеством.

Люди называют это подвигом,

Бог называет это погибелью.

Люди называют это прелестью,

Бог называет это проказой.

Люди называют это раскрепощением,

Бог называет это распущенностью.

Люди называют это слабостью,

Бог называет это своеволием.

Люди называют это случайностью,

Бог называет это святотатством.