Конспект трактата «Абхитамаха»

Сонливость – поражает четасику. Обе противоположны витакке.

Сомнение.

Универсальные позитивные ментальные факторы:

Вера (ясное представление об объекте).

Сати (внимание к настоящему).

Стыд делать злое.

Страх делать злое.

Нежадность (щедрость, отречение).

Отсутствие ненависти (метта).

Упеккха.

Спокойствие четасик.

Спокойствие читты.

Легкость четасик (оппозиция лени).

Легкость читты (оппозиция сонливости).

Гибкость четасик.

Гибкость читты.

Подвижность (kamma??ata) четасик.

Подвижность читты.

Умение четасик.

Умение читты.

Прямота четасик (оппозиция лицемерию).

Прямота читты.

Воздержания:

Правильная речь.

Правильное действие.

Правильный образ жизни.

Беспредельные:

Сострадание: желание уменьшить страдания других.

Сорадость: радость успехам других.

Две, так как метта и упеккха были перечислены ранее в 19 факторах

Плюс мудрость как отдельный положительный фактор.

Итак, 13 нейтральных, 14 злых и 25 добрых факторов, итого 52 фактора.

(нет на слайде) Далее рассматривается, с какими читтами какие четасики связываются (например, в джханах присутствуют те или иные четасики). Даже в нематериальных созерцаниях присутствуют 35 четасик.

В нематериальной сфере – 20 четасик, и в локутаре 8 четасик.

Из негативных факторов универсальными являются заблуждение, отсутствие стыда и страха делать зло и беспокойство (присутствуют в любом негативном типе сознания).

Из позитивных факторов три воздержания всегда присутствуют вместе в любом типе сверхмирского сознания. Охарактеризуем их подробнее.

(относятся к сознанию, но не были подробно раскрыты)

Вступление в поток.

Поток:

Правильное понимание (Samma Di??hi),

Правильное намерение (Samma Sa?kappa),

Правильная речь (Samma Vaca),

Правильное действие (Samma Kammanta),

Правильный образ жизни (Samma Ajiva),

Правильное усилие (Samma Vayama),

Правильное внимание (Samma Sati),

Правильная концентрация (Samma Samadhi).

При вступлении в поток уничтожаются:

Представление о существовании неизменной личности.

Сомнения в трех драгоценностях.

Представление о том, что обряды или ритуалы могут принести освобождение.

Снижаются жадность, ненависть и заблуждение до такой степени, что становится невозможным перерождение ниже человеческого уровня.