Современная философия – жертва неадекватного перевода западных философов

Первый том посвящен обобщению и анализу, второй – синтезу, а третий – процессу познания. Поэтому перевод названия этих книг должен иметь методологический оттенок.

Книги.

1: Die Lehre vom Sein – 1: Изучение неопределенной действительности.

2: Die Lehre vom Wesen – 2: Изучение изменчивости

3: Die Lehre vom Begriff – 3: Изучение познания……

Разделы.

1.1: Bestimmtheit (Qualit?t) – 1.1: Определенность (Качество)

1.2: Die Gr??e (Quantit?t) – 1 2: Величина (Количество)…..

1.3: Das Ma? – 1.

3: Мера……

* * *

2.1: Das Wesen als Reflexion in ihm selbst – 2 1: Свойство отображения самого себя

2.2: Die Erscheinung –2.2: Образование .

2.3: Die Wirklichkeit – 2.3: Действительность

* * *

3.1: Die Subjektivit?t – 3.1: Индивидуальность

3.2: Die Objektivit?t – 3.2: Предметность

3.3: Die Idee – 3.3: Представление

Главы.

1.1.1: Sein – 1.1.1: Среда существования

1.1.2: Das Dasein – 1.1.2: Материальная реальность

1.1.3: Das F?rsichsein – 1.

1.3: Живая природа.

* * *

1.2.1: Die Quantit?t – 1.2.1: Количество..

1.2.2: Quantum – 1.2.2: Определенное количество

1.2.3: Das quantitative Verh?ltnis – 1.2. 3: Количественные пропорции

* * *

1.3.1: Die spezifische Quantit?t – 1.3.1: Относительная величина

1.3.2: Das reale Ma? – 1.3.2: Реальная мера…….

1.3.3: Das Werden des Wesens – 1.3.3: Свойства изменчивости

«Sein» логики Гегеля – основа теории систем.

Логика Гегеля была, есть и остается краеугольным камнем если не всей философии, то ее логической составляющей.

Ее игнорирование социальными науками чревата негативными для них последствиями. Это касается прежде всего соответствия теоретических моделей реальным процессам в Природе. По этому поводу в свое время А. Эйнштейн весьма самокритично высказал такую мысль:

«Теория – это когда все известно, но ничего не работает. Практика – это когда все работает, но никто не знает почему. Мы же объединяем теорию и практику: ничего не работает… и никто не знает почему!».

Действительно, это выражение как нельзя лучше отражает состояние социальных наук и, в частности, экономики. Академики – экономисты утверждают, что теоретически им все известно, но экономика почему-то не работает. Им хорошо известно, что технические системы хорошо работают, но они не знают почему. В результате, экономисты объединили теорию и практику: ничего не работает, и никто не знает почему.