Неокантианство. Седьмой том

 – О длительном влиянии философии истории Канта на Шиллера см. также Tomaschek 8. 122 ff, Ueberweg a. 0. p. 255.

200

Altpreute. Monateschr. XXV Heft 3/4. S. 266 und 268—274.

201

Хвала не может воспринимать это письмо в Маме, как Коэн (KanteBegr?ndungderEthikp. 288), как «свидетельство» полного принципиального несогласия, но более склонен воспринимать его как выражение благодарного почитания (ср. с. 255.).

202

Ср. аналогичный пассаж Religionwithinp. 58: " … …нужно лишь укротить их (склонности), чтобы они не изнемогали друг от друга, но могли быть приведены в гармонию в едином целом, называемом блаженством».

В Sch. XI 369 (ср. 362) говорилось об «анархии чувственности».

203

Томашек, стр. 234, и Мейрер, указ. соч. 8. 41, придерживаются аналогичного мнения.

204

Согласно Томашеку, p. 859, прим. 30, этот терминологический термин «tSpiel», столь важный для эстетических писем Шиллера, «очевидно, был вдохновлен Кантом, который использует этот термин везде, где речь идет о непринудительном применении сил.

205

Сравните характеристику Chrietenthums как эстетической религии в письме Шиллера к Гете от 17 августа 1795 года (Heft 5/6 p. 269).

206

§48. Постановление элементарного учения. Последний отрывок, однако, кажется противоречащим другим игористическим* высказываниям Канта и может быть оправдан только при разделении этического и эстетического.

Хорошо известно, какое важное место занимает «прекрасная внешность» в эстетических посланиях Шиллера.

207

Гете – Шиллеру 18 февраля 1795 года; Шиллер – Гете 19. Февраль 1795.

208

Шиллер – Гете 9 июля 1796 года.

209

Публикация «Horenfu. a.» в качестве приложения к первому сохранившемуся письму Шиллера к Гете от 13 июня 1794 г.).

210

Антропология в изд. Канта. HartensteinX 372 Anm.

211

Кант, по мнению Гумбольдта, мыслит слишком демократично, и Г.

предполагает такое же суждение у Шиллера (ср. с. 270 прим. 1).

212

Schiller, Ueber das Erhabene 8. W. XII 299.

213

Публикация «Horen fu. a.» в качествеприложения к первомусохранившемусяписьмуШиллера к Гетеот 13 июня 1794 г.).

214

Кант, помнениюГумбольдта, мыслитслишкомдемократично, и Г. предполагаеттакоежесуждение у Шиллера (ср. с. 270 прим. 1).