Встреча. Славянский ведизм

Как переступить ту самую черту, когда то проведённую в своей душе, которая называется – Я НЕ ВЕРЮ В БОГА.

Вот я и задался этим вопросом, написать такую книгу что бы помочь и самым отъявленным атеистам, маловерующим – которые ещё мечутся между ВЕРЮ и НЕ ВЕРЮ а так же всяким прочим грешникам, которые таковыми себя считают. А так же всяким суеверным людям которые верят во всё прочее.

СТОП – тут надо разобраться.

В нашем мире почему то принято считать, что ДУХОВНЫЙ ПУТЬ РАЗВИТИЯ, это обязательно РЕЛИГИЯ, то есть обязательно стать верующим в бога, пойти в религию и идти таким образом – ПУТЁМ К БОГУ.

Но тут возникают вопросы: А что такое Духовный путь?,чем он отличается от других жизненных путей которыми идут люди?,Ведь у каждого из нас есть свой жизненный путь и на каждом пути мы постоянно набираемся и копим и совершенствуем свой драгоценный жизненный опыт. Но можно ли назвать наш жизненный опыт материальным опытом?,можно ли его потрогать руками? или попробовать на зуб?.

Всё верно, нам это не удастся, жизненный опыт он не материальный, мы же не можем потрогать руками любовь на пример, или зависть, мы можем их только увидеть, точнее почувствовать, то есть эти вещи как ЛЮБОВЬ и ЗАВИСТЬ и ДОБРО и ЗЛО и ЧЕСТНОСТЬ, СОВЕСТЬ, СВОБОДУ, ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ, СМЕРТЬ, ЖИЗНЬ и так далее они все не материальные а духовные субстанции – если можно их так назвать или так выразиться.

То есть совершенно не зависимо верим ли мы в бога или нет – они реально существуют.

А вот кто то видит и различает эти духовные составляющие точнее чувствует, а кто то не чувствует, а кто то даже путает их – всё зависит от того как мы развивали наше мировоззрение или сказать древним словом МИРОВИДЕНИЕ – то есть как мы видим и воспринимаем самих себя и жизнь вокруг.

А основа всякого МИРОВОЗЗРЕНИЯ – МИРОВИДЕНИЯ нашего, есть ОСОЗНАННОСТЬ – то есть на сколько мы осознаём самих себя и свои действия и мир вокруг, так мы и живём.

ВОТ И ПОЛУЧАЕТСЯ – ЧТО ДУХОВНОСТЬ ЭТО НАШ ЖИЗНЕННЫЙ ОПЫТ И ОН СОВЕРШЕННО НЕ ЗАВИСИТ ОТ НАШЕЙ ВЕРЫ В БОГА.

А ТАК ЖЕ ВЕСТИ ДУХОВНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ СОВЕРШЕННО НЕ ЗНАЧИТ ВЕСТИ РЕЛИГИОЗНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ, ТАК КАК МЫ ВСЕ АБСОЛЮТНО ВСЕ ЖИВЁМ И И ВЕДЁМ ДУХОВНЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ – ПРОСТО ВСЕ ИДЁМ РАЗНЫМИ ПУТЯМИ. СКОЛЬКО ЛЮДЕЙ СТОЛЬКО И ПУТЕЙ.

Но это конечно же не значит, что бы не ходить в свой родной национальный храм. Надо и очень надо. Так как это будет так же важно и нужное приобщение к своей вере и своему вероисповеданию.