Библейский театр

И в продолжение задуманного авторы трагедии сочинили легенду о рождении Иисуса, чтобы она соответствовала предсказаниям ветхохаветных пророков: «В шестый же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел вошед к ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенная Ты между женами. Она же, увидевши его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.

И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь сына, и наречешь Ему имя: Иисус; Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца» (Лука, 1, 26-33). Но ниже мы увидим, что Мария, несмотря на все старания Иосифа и Захарии, не решилась участвовать в их плане и затеянном ими спектакле с её участием, и только благодаря решению составителей религий, написанных по мотивам предсказаний ветхозаветных пророков, проповедей её сына Иисуса и его учеников, стала известна всему миру в качестве Богоматери, которой поклоняются верующие и к которой обращаются с просьбами по самым разным проблемам: «Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо, когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем; и блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа» (Лука, 1, 41-45). Елисавета в отличе от Марии блестяще справилась со своей ролью матери Предтечи.

Лука не скрывает откуда он почерпнул рассказ о рождении Иоанна и будущем рождении Иисуса: «рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской» (Лука, 1, 65).

Иисус не рассказывал Луке историю рождения Иоанна и своего «непорочного зачатия». И далее: «Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что будет младенец сей? И рука Господня была с ним. И Захария, отец его, исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря: благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой, и сотворил избавление ему» (Лука, 1, 66-68).