На нашем сайте вы можете читать онлайн «Разум и Мир». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Книги по философии. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Разум и Мир

Автор
Жанр
Дата выхода
30 марта 2022
Краткое содержание книги Разум и Мир, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Разум и Мир. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Геннадий Степанов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В данной книге излагается новый революционный подход к познанию Мира. Мной утверждается, что Мир, как Действительность в Настоящем или Бытиё по Канту, непознаваем Разумом. Разум может познать только придуманный Разумом мир, как Небытие в виде Реальности в голове человека. Ранее части сборника были опубликованы отдельными книгами.
Разум и Мир читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Разум и Мир без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Гениальность Эммануила Канта заключается в том, что он первым разделил Мир на мир Ноуменов и мир Феноменов.
Кант заблуждался, утверждая, что Мир существует.
Мир творится в странный миг Настоящего.
Это заблуждение органически свойственно Разуму.
Хотя Рассудок чётко указывает, что Настоящее это миг между прошлым и будущим.
Кант пытался разработать науку Гиперфизику.
Как переход от Метафизики к науке метафизики природы, как Физики.
Кант не понимал, что мир Ноуменов творится в Настоящем как Действительности.
А мир Феноменов творится в голове как Реальности.
Или в Небытии, как Иллюзии.
Мир не существует.
Мир творится мгновенно, и он есть.
Современные физики отличаются от прошлых мыслителей бесконечной фантазией о кварках.
Физики утверждают, что кварки существуют в паре с антикварками.
Интересно узнать у них.
Это как возможно в миг Настоящего.
Более того они утверждают, что кварки не наблюдаемы в свободном состоянии.
Это о чём.
Более того физики придали не наблюдаемым кваркам свойства.
Такие смешные. Не заботясь о том, как о них поострят потомки.
Примерно так.
Как мы смеёмся над представлением древних о плоской Земле.
Например:
– бесцветные;
– имеющие три цвета;
– тяжёлые и лёгкие;
– нижние и верхние;
– странные;
– очарованные;
– прелестные;
– и даже истинные;
– и др.
И у них, оказывается, есть поколения.
Кварки, оказывается, меняют цвета.
Но не меняют аромат.
Просто бред.
К какому безумию придут физики.
Одному Богу известно.
Кварк как определение пришёл из немецкого языка.
В нём определятся кварк как чепуха.
Немцы интуитивно правы.
Исследовать то, не зная что.
И есть по Лейбницу заниматься Наукой ради науки.
Никакого практического смысла.
А король то голый.
С точки зрения инженера современная наука мало чем отличается от Религии.
Научные работники мало чем отличаются от оракулов, пророков, прорицателей и сивилл.
Наука окутана тайной святости и ореолом Божества.
Учёные как жрецы прорицатели стремятся донести Истину.
Хотя согласно с Сократом.
Обладавшим парадоксальным военным умом.
Истина не познаваема.
Наука основана на привычке, что всё повторяется.
Эта привычка переходит в убеждения и веру.
Вера в науке воспринимается как истина.
Великий Лейбниц указывал на то, что наука не должна заниматься Наукой ради науки.
Наука должна приносить практическую пользу.
Сточки зрения инженера.











