На нашем сайте вы можете читать онлайн «На приисках человеческой мудрости». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Книги по психологии, Общая психология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
На приисках человеческой мудрости

Автор
Дата выхода
03 февраля 2022
Краткое содержание книги На приисках человеческой мудрости, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению На приисках человеческой мудрости. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Валерий Красовский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Настоящее издание — это подведение итогов многолетней авторской работы в жанре афоризма. Книга пополнена новыми изречениями, применено цитирование в исторически хронологическом порядке, откорректированы тексты и перечень тем.
На приисках человеческой мудрости читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу На приисках человеческой мудрости без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
ГУГО ВИНКЛЕР (1863—1913)
О человеке судят не по тому, что он о себе говорит или думает, а по тому, что он делает. ВЛАДИМИР ЛЕНИН (1870—1924)
Достоинство формируется на пути самореализации, опирается на мораль и общественно приемлемую долю собственности, позволяющую чувствовать себя уверенно и независимо.
Достоинство неразличимо без света общения.
Достоинства и недостатки высвечиваются в способности учиться, в практической работе и творческих пробах.
Учеба, навыки, труд и творчество для судьбы, как неотъемлемые элементы в структуре наследственного аппарата.
Для когорты достойных существует своя вершина, как Олимп для богов.
Чувство достоинства должно быть неразрывно связано с понятием необходимости.
Одни достоинства – пьедестал одиночества.
Достойный человек не нарушает общие принципы гуманизма и следует им всю свою жизнь.
Достойный человек тот, кто:
– осознает необходимость подчинения, но против зависимости,
– отстаивает свою честь без оскорблений и подлости,
– учитывает мнение, интересы и чувства других, защищая свои.
Достойные – это призеры жизненных удач.
Достоинства не экспонаты, чтобы выставлять их напоказ.
Человек с достоинством доказывает свое превосходство делом.
ЖАЛОСТЬ
Жалость ко всему живому нужнее всего для продвижения к добродетели. АРТУР ШОПЕНГАУЭР (1788—1860)
Можно отучить себя от жалости даже к людям, и можно приучить себя к жалости даже к насекомым. ЛЕВ ТОЛСТОЙ (1828—1910)
Если душа «ужалена» чужой болью, это «болезненное» состояние мы называем жалостью.
Нельзя, даже в недуге, опускаться до чувства жалости к нам окружающих.
В жалости нуждаются не столько просящие, сколько неспособные попросить.
Жалость – эмоциональная составляющая нежности.
Жалость – это нежность с чувством вины в ситуациях безысходности.
ЗАВИСТЬ
Лучше быть предметом зависти, чем сострадания. ГЕРОДОТ (~490—425)
Зависть полагает начало раздору среди людей. ДЕМОКРИТ (~470—370)
Как ржавчина съедает железо, так завистников – их собственный нрав.
Зависть – враг счастливых. ЭПИКТЕТ (~50—140)
Наша зависть продолжается дольше, нежели счастье тех, которым мы завидуем. ФРАНСУА ДЕ ЛАРОШФУКО (1613—1680)
Завидуют только тому, с кем не надеются сравняться. ФРАНСУА ДЕ ЛАРОШФУКО (1613—1680)
Завистник сам себе враг, потому что страдает от зла, созданного им самим. ШАРЛЬ ЛУИ ДЕ МОНТЕСКЬЁ (1689—1755)
Зависть – печаль о благополучии другого.











