Пятая Веда

Вопрос: Получается, без руководства лучше держаться особняком? Да и как доверять кому-то, если нет знаний о реальном мире и тех силах, которые образуют его. И где уверенность, что знающий знает, а не находится только на том уровне, который ему доступен?

Ответ: Дело в том, что особняком ты уж точно никуда не уйдешь, в самом удачном случае сможешь продержаться, и не сдать за эту жизнь достигнутые ранее позиции. На это и силы все уйдут, не на рост, развитие сознания, а на то, чтобы отбиваться от всяких "демонов", и т.

п. Один из смыслов всей этой инфернальной катавасии как раз в том, чтобы человек включился в работу, а не избегал её. То есть, начал свое сознание развивать, различение тренировать, душу слушать, научился сам отличать "свет" от "блеска", осуществил разделение, разграничение и определение сфер. Про эту задачу сказано в книге "Алхимия матепития или первые ступени йоги" в главке "Тэйваз", где про проблемы астрала и задачу йогов.

"Знания о реальном мире", о которых ты пишешь, это не то, что ты можешь прочитать, например, в журнале того же "DA", или кого другого, которые раскрывают тебе "тайны устройства небес и вселенной".

Знание – это определенный уровень развитости твоего сознания (подкреплённый соответствующим уровнем энергетики), а не обладание набором фактов и информацией. Знание ты приобретаешь как раз тогда, когда включаешься в поиск, встаешь на Путь, а не держишься особняком, и потребляешь астрально-челленговые суррогаты бессознательно.

Уверенность никто не сможет тебе дать, кроме тебя самого.

Даже встреча истинного учителя, духовнейшего существа, в поле которого у тебя вообще не будет никаких вопросов и сомнений, ничего тебе не даст, если ты просто висишь в полнейшей уверенности на его Луче, и не используешь этот великий дар для самостоятельного добывания знания. Учитель уйдет, или луч с тебя сойдет, и вместе с ними ты мгновенно утратишь и доверие, и веру, и "знание", и даже память. Ты будешь сам себе удивляться: "А что это я так запал на этого обычного человека?" Потому что все это не было твоим, а своим ты это не сделал, хотя уверенности было выше крыше, и доверия. В этой связи можно еще раз обратить свое уже более пристальное внимание на главку "Кеназ" из нашей книги "Алхимия матепития или первые ступени йоги".

А на своем уровне каждый находится, и знающий тоже. Только смысл не в том, чтобы на своем уровне жестко окопаться, а в том, чтобы новые уровни осваивать, осознавая все риски с этим связанные.