Номадическая история Улытау

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Номадическая история Улытау». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Общая история. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
6 чтений

Автор

Muhtar Baqytuly

Дата выхода

17 ноября 2021

Краткое содержание книги Номадическая история Улытау, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Номадическая история Улытау. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Muhtar Baqytuly) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Работа является первым исследованием, трактующим об истории Улытауского региона, периода от первых насельников до заката и гибели кочевого мира. Автор приводит существенные доводы, подвергающие сомнению гипотезу о том, что степи Казахстана были «историческими воротами народов» и по этим обширным просторам происходили постоянные миграции этносов, а также затрагивает вопросы генеалогической последовательности автохтонных родов. Книга предназначена для широкого круга любителей истории номадизма.

Номадическая история Улытау читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Номадическая история Улытау без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Узнав об этом коварном плане, младшая жена Огуза тайком отправила доверенного человека к мужу и оповестила его об опасности. Получив весть, Огуз бросил призыв всему народу: «Отец мой собирает войско, чтобы убить меня; кто держится меня, пусть идет ко мне; кто держится отца моего, пусть пристает к нему». (Саблуков. 1904, с.15).

На удивление, не все поддержали Кара хана и оказалось, что многие его родственники и приближенные на протяжении многих лет тяготились обязанностью поклонения идолам и тайно сохраняли генетическую память об едином Боге.

Тем не менее, на стороне Кара хана собралось намного больше войска, чем у Огуза. Но несмотря на это, образовалась партия, которая пошла за Огузом и которую он прозвал Уйгыр, что происходит от древнетюркского слова «?ю»,[36 - ?ю или коагуляция – превращение мелких частиц в разрозненных системах в большие комплексы.] то есть «прилипший сливок» и имеет политический смысл «союзник» или «соратник».

По словам Я. П. Гавердовского, современное многочисленное казахское племя Среднего жуза Аргын происходит от уйгуров.

«В Большой орде произошли от сего три главные рода, а именно: род саргамский, ведущий свое начало от карликов, тулатовской – от потомков Тулия, сына Чжингиз-ханова, зюнский – от древних канклов. В Средней, как в многолюднейшей, четыре: собственно древний найманский, кипчатский, аргинский от уйгуров и курейский – от курисов. В Малой – три: алимулы и байулы от потомства Шейбани-хана или, лучше сказать, от двух братьев, детей Фюлата, которым орда была разделена; и третий чжидеруу (семиродский) – из семи поколений и из семи разных мест вышедших в степь Киргизскую».
[37 - Гавердовский Я. П. Обозрение киргиз-кайсакской степи. 2007 г.]

Местом локации уйгур после походов Огуз хана и расширения его владений стали те земли, которые перечисляет Гавердовский. По китайским источникам конца І тысячелетия до н. э. Уйгурский каганат уже выступает как самостоятельное государство и имеет прямые торговые отношения с Китаем.

Современные уйгуры Восточного Туркестана (СУАР) сохранили первоначальный этноним, а о происхождении этнонима Аргын имеются разные версии.

Но мы возвратимся к нашему повествованию об Огузе… Несмотря на многочисленность войска Кара хана, Господь миров был на стороне Огуза. Кара хан бежал и вскоре умер от полученной раны, нанесенной стрелой в голову. Огуза избрали каганом и он сел на золотой престол своего отца.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Номадическая история Улытау, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Похожие книги