На нашем сайте вы можете читать онлайн «Номадическая история Улытау». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Общая история. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Номадическая история Улытау

Автор
Жанр
Дата выхода
17 ноября 2021
Краткое содержание книги Номадическая история Улытау, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Номадическая история Улытау. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Muhtar Baqytuly) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Работа является первым исследованием, трактующим об истории Улытауского региона, периода от первых насельников до заката и гибели кочевого мира. Автор приводит существенные доводы, подвергающие сомнению гипотезу о том, что степи Казахстана были «историческими воротами народов» и по этим обширным просторам происходили постоянные миграции этносов, а также затрагивает вопросы генеалогической последовательности автохтонных родов. Книга предназначена для широкого круга любителей истории номадизма.
Номадическая история Улытау читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Номадическая история Улытау без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Соответственно с этого момента начинается модернизация всей политической структуры государства, которая основывается на новых общественно-политических отношениях. Происходит искоренение идолопоклонства и распространения в елях монотеизма.[38 - Монотеизм – вера в единого Бога.]
Отныне в государственном управлении стал присутствовать принцип поддержки и покровительства тех, кто становился мусульманином и наоборот, все, кто инертно продолжал придерживаться идолопоклонства, подвергались репрессиям: «отцевъ он предавалъ смерти, а дътей ихъ дълалъ рабами».
На огромных владениях государства Кара хана не все влиятельные региональные правители приняли правила новой вертикали власти. Поэтому, Огуз каган каждый год организовывал походы против таких оппонентов и всегда выходил победителем. Свергаемые со своих престолов улусные правители бежали к татарам, которые к этому времени жили в Северном Китае и современной Монголии.
Такое усиление татар создавало неблагоприятную тенденцию для Огуз кагана, поэтому он предпринял поход на татарского хана, победил его и истребил все его войско, несмотря на то, что и мунгулы, и татары были одного «колена».
В этом походе Огуз кагану досталось столько материальной ценности, что невозможно было все это навьючить на коней. Для решения этой проблемы в войске нашелся человек, который смастерил арбу (телегу) и по его образцу все другие сделали такие же телеги.
В описании данного события мы являемся свидетелями происхождения племени Канклы, изобретения телеги, хотя колесницы кочевников запечатлены еще раньше, в петроглифах эпохи бронзы и имеют более раннее происхождение. Тем не менее, время формирования племени Канклы соответствует со временем, который указывается в историографии.
После подчинения татар, Огуз каган завоевал Китай, Шуршит (Джурджит), а также Тангут (Тибет) и Каракитай. Во время этих походов произошло зарождение нового рода Кыпчак. Когда великие государи выступают в поход, согласно древнетюркской традиции они брали с собой одну из жен. Один из приближенных нукеров Огуза тоже взял с собой жену, которая в это время забеременела.





